Page 99 - Demo
P. 99
פרק חמישי: התכתבויות בין חברים
רק אעיר שקוהלת החכם מכולם טוען שכך או כך אין לשום דבר משמעות ונגזר עלינו לחיות (ולהנות מחיינו) גם בלי משמעות.
לי באופן אישי יצא לפגוש צידים לקטים בני הדזבה בטנזניה שחיים "לפני" חמישים אלף שנה, והמרחק התרבותי לשוני לא מאפשר שום הבנה של ממש עם האנשים הללו. הם חיים בעולם מנותק משלהם. מעניין מה היה אומר וויטגנשטיין אם היה שומע את שפתם שכולה מין הקשות של הלשון בתוך הפה. או אולי "בני אדם" עבורו הם רק אינטלקטואלים אירופאים ממושקפים ומעשני מקטרת, דרך אגב: ההדזבה מביטים על העולם מבעד לענני עשן שעולים ממין סיגר של חומרים מעוררי הזיות
שהם מעבירים מאחד לשני כמו בגרעין שלום. אוהבכם אהרוני.
שלום לקוראי ותודה על התייחסותכם לאלו אשר חושבים ("בטעות לדעתי") שהמדע הוא המבחן הקובע למה
זאת "מציאות אובייקטיבית אני מזכיר את "קון " והמהפכות המדעיות ואת הפרדיגמה המשנה במשך ההיסטוריה את השקפת העולם המדעית. פרדיגמה זו משתנה (בעיקר) בגלל שינויים חברתיים והיסטוריים וכמובן עוד ועוד עובדות חדשות שאינן מתאימות יותר לפרדיגמות הקיימות ולכן יש להחליפן. כך שאם לסמוך על תמונת העולם המדעית שהיא מייצגת את המציאות האובייקטיבית נאמנה - אזי נשאלת השאלה איזו תמונה זאת, מאיזו תקופה ואילו עובדות מדעיות מחזקות פרדיגמה
מסוימת ואיזה עוזרות לשינוייה. עופר -תודה על התייחסותך ותשובתי מתייחסת לכך. אהרוני - אני מסכים עם הערתך הביקורתית השייכת לשבט האפריקאי
ושפתו. אבישי – מי שהטיס מטוסי סילון עם נוסעים רבים ודאי יכול גם להבין
99
טקסטים כאלו. בידידות אילן פריש.
