Page 34 - Horizon03

34
conscient tant a a a a nivell nivell individual com a a a a nivell nivell social Pot ser que els museus ja no siguin els altars de de la deessa Mnemòsine i i i i potser poques vegades ho han estat Cada vegada més tot incloses les persones es es es es con- verteixen i i i i i i i s’encaixonen en en en en informació digita- litzada en aquest món informatitzat i i i i els museus són una espècie de Disneyland Cada vegada més es té la la sensació de ser un titella d’algun tipus d’animador ridícul Malgrat que gairebé totes les institucions d’art més impor- tants semblen prometre als seus “clients”una experiència inoblidable en un espectacle crec que la la idea dels museus continua tenint la la qualitat sagrada de preservar la memòria En una de de les últimes trobades en què he participat un crític d’art deia que els artis- tes “actuals”(1) no haurien de construir imat- ges ni icones de cap tipus sinó crear moments de de de de trobades desconegudes per als partici- pants Deia que l’època dels artistes genials i i i i les grans narratives s’ha acabat En el moment en en en què ho va va dir em vaig posar a a a a a a pensar en en en la imatgeria imatgeria i i i i i i no en la imatge imatge imatge La imatgeria imatgeria que una una obra d’art evoca i i i la creativitat que una una persona pot tenir Però tot i i i í així entenc per per què ho va va va dir Ell va va va revelar la la seva voluntat d’alliberar i i i i i i i democratitzar l’art i i i i i i i l’individu No deixo de de de pensar en en el procés de de de deconstrucció del significat i i i i i el el món creat per la humanitat i i i i el poder de de l’’homo artisticus’ que ha estat actuant obsessivament i i i meticu- losa de manera fins i i tot tot burleta amb totes les coses del seu voltant Al final tot el el que puc pensar és que l’art em recorda les quali- tats extraordinàries i i i i i incontrolables d’una cria- tura anomenada ésser humà L’art pot ser ser de vegades vegades molt pretensiós i i de de de vegades vegades massa modest per ser un un acte immediat de de pregun- tar de comprendre resistir i i i i i í canviar Així que m’agradaria concloure aquesta aportació cri- dant a a a a a la deessa Mnemòsine d’Hades perquè ens recordi la memòria de l’ésser humà (1) A Turquia moltes persones substitueixen el concepte de la la paraula ’contemporani’ per ’actual’ perquè el terme ’contemporani’ es considera part de de la terminologia discrimina- tòria de de la modernitat com a a a a a a a a gran narrativa Fragments d’una ment ment moderna sobre el tema anomenat Art
Recentment aquests són el tipus de pregun- tes que he estat tractant d’esbrinar sistemàti- cament a a a a a través dels meus estudis acadèmics Com més més llegeixo sobre la qüestió més més difícil se’m fa dir res permanent És probable que per per a a a a a a a cada persona signifiqui alguna cosa dife- rent Per a a a un pintor pintor o o o o pintora pot ser la des- coberta de de l’infinit nombre de de colors en cada superfcície nova que troba per per expressar-hi el seu sentiment O pot ser que a a través d’aquests tons dels colors pugui estar exposat a a a a a a a sentiments dels quals ell/ella mai havia estat conscient Per al conservador d’un museu pot ser el el descobriment de de les ments artístiques el el que pot forçar els límits de la nostra conscièn- cia sobre les “coses”de qualsevol tipus Per a a a un un col·leccionista trobar alguna cosa bonica pot ser el que ompli l’únic buit de la seva exis- tència en el món Per a a un distribuïdor pot ser el el repte de dur a a terme les relacions públiques més sofisticades per a a a a a una obra d’art en què troba el el seu propi èxtasi Pel que fa a a a a l’aspecte social de l’art els meus pensaments sobre la qüestió semblen prou sòlids en en un segon segon i i un espai en en blanc total en en el segon segon següent En aquesta zona temporal de de la història coneguda en què es considera que qu quasi tot està relacionat amb l’art i i i en què gairebé tot s’avalua amb la la la la balança de la la la la rela- tivitat crec que els qui com jo estúpidament segueixen la seva passió instintiva per les arts probablement estarien d’acord que l’art té relació sobretot amb la la la gloriosa deessa de de la la la memòria la deessa Mnemòsine Aquesta és la la la memòria de les emocions la la la creativitat la la la joia l’alegria i i i i un repte que no serveix exacta- ment per a a a un ús concret sinó la memòria mateixa Sigui quina sigui la forma que ha ha adoptat a a a a a a a a a través de la història l’art ha ha estat el terreny intemporal de la humanitat per expressar-se ella mateixa Malgrat que m’amoïnen profundament tots els enfoca- ments essencialistes de les Humanitats no em sap greu definir ’art’ com l’únic fonament essencial per a a a a a a a a la família humana Quan dic això no em refereixo a a a a a à a l’habilitat pragmàtica de gestionar algun tipus d’acció l’excel·lència en el que hom fa com “l’art de gestionar” “l’art de la cuina” etc Quan penso en la memòria de fet no em em refereixo a a a les tècniques de registre que que d’una manera o altra estan governades o o o institucionalitzades pel poder tot i que l’art governat és la part que ocupa la major part de de molts àmbits del món de l’art Tot i i i i això em refereixo al tipus de memòria que que no no n només inclou sinó que que també excedeix els límits de de de l’inconscient i í i i i i del © Alan Scarritt Neurological Lesson Mixed technique on paper 61 x 41 cm
2009