Page 8 - Inspirationer fra Lev Tolstoy

Hvem hentydede Kristus til, da han sagde: "I har hørt, at det er sagt" o. s. v.?
Svar. Til Patriarkerne og Profeterne og til, hvad de har sagt, og hvad der findes i det Gamle Testamentes Skrifter, som af Jøderne i Almindelighed kaldes "Loven og Profeterne".
Hvilke Forskrifter mente Kristus med Ordene: "Det er sagt" ?
Svar. De Forskrifter, hvori der indrømmes Noah, Moses og Profeterne Ret til at øve Gengældelse og til at straffe den, der gør sig skyldig i slette Handlinger
Nævn saadanne Skriftsteder.
Svar. "Den, som udøser et Menneskes Blod, ved Mennesker skal hans Blod Udøses. " (1 Mose B. IX. 6.)
" Men dersom der sker Ulykke, da skal Du give Liv for Liv, Øje for Øje, Tand for Tand, Hånd for Hånd, Fod for Fod, brændt for brændt, Saar for Saar, blaatslaget for blaatslaget." (2 Mose B. XXI, 23).
" 0g naar nogen slaar et Menneske Ihjel, da skal han dødes. 0g den, som gør Lyde paa sin Næste, ved ham skal gøres saaledes, som han har gjort Bræk for Bræk, Øje for Øje, Tand for Tand."
Det er disse Udtalelser, Kristus sigter til. Noah, Moses og Profeterne har lært, at den, der dræber eller lemlæster sin Næste, begår en slet Handling. For at uskadeliggøre ham, maa man dræbe ham eller lade ham lide en legemlig Straf, og Straffen skal stå i Forhold til den Uret, der er blevet begået.
Men Kristus er imod dette. "Jeg siger Eder, at I ikke skal sætte Eder mod det onde men snarere finde Eder i, at den, der har handlet ilde mod Eder, endnu en Gang handler ilde mod Eder." Hvad der tidligere var tilladt, er således blevet forbudt af Kristus.
Tillod de gamle at gengælde Uret med Uret?
Svar. Ja, men Kristus forbød det. En Kristen har saaledes ikke nogen Ret til at berøve et andet Menneske Livet eller at straffe den, der har handlet ilde.
Har han Ret til at dræbe eller lemlæste noget andet Menneske for at forsvare sig selv?
Svar. Nej.
4