Page 391 - 4

‫‪‡ ˘ ¯ÙÂÒ‬‬ ‫סימ פח‬ ‫‪Ì˙Á‬‬

‫ניכט געוויסט אבר איה האב אי פיי געקענט וויא‬ ‫ווייב‪ ,‬האב אי מי דערמאהנט אזוא האב אי עס‬
‫מי זעלבסט‪ ,‬וקרינו את הא דכ' גאדיל הנ"ל‬ ‫איהר געזאגט‪ ,‬נו דאס איזט דאס גאנצע עדות אונד‬
‫ושאלנו אותה הא בלתי יודעת מאיזה סימ בבנה‬ ‫דאס אללעס איזט אמת וצדק וויא אי איי‬
‫ואמרה אי ווייס פא ניכטס מעהר נור איי לעביר‬
‫פלעקל האט ער געהאט אוי דער ראכטער אקסעל‬ ‫עהרליכער יהודי בי עכ"ל‪.‬‬

‫ואשתו אשת גאדיל בלתי ידעה משו סימ ‪.‬‬ ‫‪  χ˘Â‬את פיו הא ידע מאותו סימ א כשחיה‬

‫כ' גאדיל הנ"ל והשיב פו דאס האב אי‬

‫‪ÁÙ ÔÓÈÒ‬‬
‫]‪[‰ Â‚Ú ¯˙ȉ‬‬

‫הראשוני שאמרו לנוכח האשה בעל נמצא ש‬ ‫˘‪‡ÏÙÂÓ‰ ·¯‰ ‰"‰Ï ·Ë¯Â˜ ¯ÒÁÈ ‡Ï Ë"ΠÌÂÏ‬‬
‫וש ‪ ,‬מסתמא הכירו האשה בטוב והיא הכירה אות‬ ‫‪˘ËÈ· ˜"˜„ „"·‡ È" ·˜ÚÈ Â"‰Ó „·Π‚ÏÙÂÓÂ‬‬
‫כמוב מתו העדות שהי' שכיניה ומכירי ועל‬
‫גאדיל ב אברה נתכוונו‪ .‬יעיי' קונטרס ]עגונות[ סי'‬ ‫‪.ÂÈÁÈ Ì‰ÈÏÚ '‰ ˜„ˆ‰ „"· Û¯Ȉ·Â ÏÈÏ‚‰Â‬‬
‫שכ"ח וסי' שע"ה‪ .‬וג בעדות השני שלא הזכירו‬
‫אלא ש אביו ועירו ולא ש הנמצא‪ ,‬מ"מ על‬ ‫‪ Ì˙¯˜È‬הגיעני אודות העגונה אשת ר' גאדיל ב‬
‫הראבאווי הסמו לגלילות נתכוונו‪ ,‬עיי' תשובת‬
‫מהר"מ לובלי סי' ו'‪ .‬ואי אברה ש אלא זה ואי‬ ‫אברה הראבווי הנה עונה זו אינה יפה‬
‫לו ב הנאבד אלא גאדיל זה ה"ל כהזכיר שמו‪ ,‬עיי'‬ ‫לצאת כי מיו בואי הנה ממרח באדע הקיפוני‬
‫ק"ע סי' שמ"ז‪ ,‬ועוד הרי המלמד היהודי הל עמ‬ ‫טרדות רבות ואלו לא דחקו מעלת את השעה עלי‬
‫וראה זה ואמר שהוא גאדיל‪ .‬נמצא מפאת הזכרת‬ ‫הייתי מבקש הרווח זמ מה א נעתרתי לבקשת‬

‫הש אי ספק בעדויות הללו‪.‬‬ ‫הפע להשיב בקיצור נמר ‪.‬‬

‫‪ ÔÎÂ‬מפאת דהצרי הרי" והרמב" )הל' גירושי פי"ג‬ ‫‪ ‰ ‰‬ג' מיני עדויות יש בהיתר זו‪ ,‬א'‪ .‬עדות האשה‬

‫הי"ט( לומר וקברתיו נמי אי פקפוק‪ ,‬דהרי‬ ‫עצמה שאמרה מפי נכרי מסיחי לפי תומ‬
‫בעדות הראשו הזכירו קבורה‪ ,‬וכ בעדות השלישי‬ ‫שאמרו לה מיד בזמ ההוא וז"ל בעל נמצא ש‬
‫ובעדות השני נהי שה לא קברוהו מ"מ על פי‬ ‫וש והוא כמהל יו אחד מהכא להת ואנו היינו‬
‫אצל המציאה וג הכרנו אותו היטב וג נקבר ש‬
‫דבריה הל היהודי לש וקברוהו‪.‬‬ ‫במקו שמצאו אותו ע"י המי וא יהודי היו‬

‫]‚‪[˙"ÏÒÓ ÈÂ‬‬ ‫שמה‪.‬‬

‫‡‪ Í‬בעני גוי מסל"ת עדי עדות השני מ הראשו‬ ‫·‪ .‬עדות הגוי שאמרו למלמד דארט האט מא‬

‫דהראשוני באו ואמרו אל האשה עצמה‪,‬‬ ‫געפונדע אברה הראבאווי זיי זו דערטרונקע‬
‫ולדעת )שו"ת( הר" )סי' ג( כיו שלא אמרו קישור‬ ‫מיר קענע איה גאנ גוט והל המלמד ש והכירו‬
‫דברי מחזי כמתכווני להעיד‪ ,‬משא"כ בעדות הב'‬ ‫מיד בט"ע גמור בדקדוק היטב שהוא גאדיל ב‬
‫שאמרו כמגיד חדשות להמלמד שלא במקו האשה‬
‫הוי שפיר מסל"ת טפי‪ ,‬אע"ג דהר" לא מחלק בהכי‬ ‫אברה הראבאווי‪ ,‬זה עדות השניה‪.‬‬
‫אלא לעול בעי קישור דברי ‪ ,‬היינו דוקא כשבא‬
‫ואמר מת פלוני ומה לו להגיד א לא להעיד‪ ,‬וכל‬ ‫‚‪ .‬עדות המלמד שהכירו מאוד בחייו ולא נשתנה‬
‫שנתכוו להעיד לא הימנוהו‪ .‬אבל באות הזמני'‬
‫באות הגלילות בשט מי רבי שכל עול הי'‬ ‫במותו מכמות שהי' ומצאו סמו על חו המי‬
‫עוסקי ובאי בהצלת פליטת הנשארת ומדברי‬ ‫ורגליו עוד נוגעת במי ומצא סימ בגופו לעביר‬
‫ונושאי ונותני באנשי נפרדי ונמצאי ‪ ,‬א"כ די‬ ‫פלעקיל בכת גדול כמו פרוטה נחושת שלא ידע‬
‫אד מעול מזה הסימ ‪ ,‬כי א אמו של גאדיל‬
‫אמרה טר ידעה מעדותו של המלמד שבנה יש לו‬
‫לעבער פלעקיל בכת ימי והמלמד הנ"ל שהוא‬
‫סייע לקברו ע הערלי בעלי הרפסודות שמצאוהו‬

‫תחלה‪.‬‬

‫‪ ‰ ‰Â‬מצד הזכרת שמו וש אביו ועירו מצאו די‬

‫בשני עדות האחרוני' וג גוי מסל"ת‬