Page 511 - 4
P. 511
‡Ú˙ ¯ÙÂÒ סימ קכז Ì˙Á
בראנדזילבר ומי שנשאית בימי באנקא הישני משפחת השרי והסגני והפחות שאלמנות
משפחת יהי' לה לכל הפחות לכל א' כ וכ בשוה
הגרועי א כתובתה הי' אז עד ב' אלפי באנקא לכל בית הפחות ההוא והרוצה להוסי מוסי ועל
זה הי' כוונת הפקידה בראש ובראשו וממילא נכללו
לעול יות לה ד' מאות שיי כי א"א לפחות מזה ג אלמנות בנות ישראל בכלל זה והדר ה"ל תיקו
המדינה ודינא דמלכותא דינא וככה נעשה מעשה
עפ"י פקידה וא ס זה לא יגיע לשיווי )נ"ב( ]נ"ג[
מאז כמה פעמי .
ושליש בראנדזילבר צרי עוד להוסי עד זה הס
ÔÓהמקוב הנ"ל יצא לנו מי שנשא אשה בימי
וא הי' הנד או התוס' יותר מב' אלפי אזי המותר
קדמוני שהי' טובי דהוה מסגו זוזי דכספא
ישל רק עפ"י חשבו השקאלא זה הוא המוסכ ובאתה עתה לגבות כתובה תגבה כתובה ותוס' וכל
השיי לזה הכל בשיי כי עכ"פ לא עדיפא מחוב
והנהוג בינינו עפ"י עיקר די תורה כי דינא דמלכותא ולהפרישה גריעה מחוב ובתנאי שעכ"פ יהי' ס
הכולל עולה לס שווי )נ"ב( ]נ"ג[ ושליש לוט
בזה כדי תורה משווינ לי' והחכ כמותו ירבה
עיניו בראשו אשר יבחר יקריב.Á
.˙"˘„ "‡ „"Ή
.˜"ÙÏ Ê"Ú˜˙ ÏÂχ '‰ '‡ ÌÂÈ ·"Ù
.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó
ÊΘ ÔÓÈÒ
][.ÔÂ΢ӷ ‰ÂÏÓ· ˘„˜Ó .á .‰È·‡ ˙˘Â¯È· ˙·‰ ˙È Â„ .à
לבתו יותר ויותר מס הנ"ל ,וקי"ל לפרנסה מוציאי' ·¯‰ È„ÈÓÏ˙ ÌÂωÈ ¯ÈÙÒ ÍÙÂ Ï ÌÂÏ˘‰Â ÌÈÈÁ‰
מהבני אפי' לא נשאר לה כלו מירושת אביה . Ó"¯Â „"·‡ È" ˆ"Î ÔÓÙÈÏ ‰"ÓÎ ‚ÏÙÂÓ‰ ˜È˙‰
Ì Ó‡‰Âמהאח הגדול המוחזק בבית א"א להוציא „˜"˜ ˜‡.‡"ÚÈ ‡„Ï
ממנו כלו משו דאלי טובא ,אבל ÌÂÈאתמול הגיעני נוע מכתב ואשר שאלת שאלת
עכ"פ חלקו של הקט שהאפוטרופוס רוצה בכ למה
לא נוציא להבת פרנסת נדונית]ה[ ,מצור לזה ג"כ חכ חצי תשובה.
שמהראוי שתהי' הבנות ניזוני' מנכסי אבי' ובנות
הללו לא הי' ניזונית כלל מהעזבו ולא שיי מחילה ¯‡˘ ÔÂתחלה ראוב שבק חיי לכל חי והניח ב'
כי הי' הבנות קטנות ולא שיי מחילה כמ"ש הרב"י
סי' קי"ב בש הרשב"א .וא"כ יש לה להבנות בני א' גדול וא' קט וב' בנות ,ובעזבונו
לתבוע מהבני ג מזונות שלה אלו תוכ דברי נמצא בית ומטלטלי וחובות והזדקקו לזה פליליה
כנהוג במדינתכ מדינא דמלכותא ואחת דת ברא
וא אי זה לשונ ממש מ"מ זה כוונת . וברתא כחדא ירתו ,והוציאו דינ להיות כל החובות
להבנות והבית לב' הבני זכרי ,והיות כי הי' הבית
˙˘‰·Â רעוע וצרי תיקו ובניני ראו לטובת הקט למכור
חלקו להגדול בעד ב' מאות זהו' וס הלז נית ביד
Ë¢Ùיותר מביעא בכותחא דאסור לו להאפטרופוס אפטרופוס ישראל לטובת יתו הקט ,וכפי הנראה
לא נשאר כלו מהמטלטלי יתר על מה שהי' חייב
ליגע בהמעות מזומני שהונחו תחת ידו ומה שעלה בהוצאות ,וה עתה הגיע בת אחת
דדבר ברור הוא דלא משתעבדי לא למזונות ולא לפרקה להתקשר ע ב גילה והפריזה לנד ד' מאות
לפרנסה אלא הני נכסי ממש דשבק אבוהו ולא זהו' ,דהיינו ב' מאות זהו' יות להחת מיד וב' מאות
חילופיה והני זוזי חליפי הבית נינהו ולא הני זוזי הנותרי לזמ הנישואי ,והחובות שעלו לחלקה של
שבק אבוהו .ודי זה פשוט ומבואר סי' קי"ב )סע' הבת לא השיגו לס כנ"ל .ובא האפוטרופוס לשאול
יד( ובבית שמואל ש סק"ל ע"ש .ולא נשאר אלא ממ תורה א רשאי לית לה מאתי זהו' שבידו
לטרו ממשעבדי מהאח הגדול והוא יחזור אח"כ על השיי להיתו הקט הנ"ל .ואתה כח יפה להתיר
הקט מדי אחריות .ולפי דברי זה הוא דבר בטל לו להאפטרופוס היות כי אנו אי לנו אלא דתה"ק
שמגיע לבת פרנסת נדוניתה באומד האב .וכל באי
שער עיר יודעי כי אלו הי' האב בחיי הי' נות
.‰Ò˜ 'ÈÒ ·"Á ÔωÏ ÊȘ 'ÈÒ ÏÈÚÏ „ÂÚ ‰‡¯ ‰·Â˙Î ¯ÂÚÈ˘ ÔÈ Ú· .Á