Page 533 - 4
P. 533
Ì˙Áסימ קלד ‚ˆ˙ ¯ÙÂÒ
אבל לא בבוגרת דאי לה אלא מנה ,והחלוק מוב כמ"ש לעיל .ומיהו לעני ייבו לפטור אשתו מייבו
)ונות ( וכבר הורה זק זצ"ל וכ ראוי. ע"י ב כזה צ"ע גדול ,דלהרמב" )הל' יבו פ"ג ה"ד(
בלא"ה לא מהני הודאתו של בועל בעני דאורייתא„
È˙ÂȉÏÂכותב בנחיצה רבה ומבלי עיו כלל לא כמ"ש בית שמואל בסי' ד' ס"ק ט"ו ,ומכ"ש הכא
אארי במה שאינו נוגע לדיד ותנוח דאשתהי והארכתי בזה בתשובה אחרת.‰
דעת בזה ,וא יש ל להשיב תשיבני עי"מ ואראה
ÔÈ ÚÏÂכתובתא דנושא מפותת עצמו אי מזכירי בו
מה כיד ה' הטובה.
לא ארמלתא ולא בעולתא אלא סת פלניתא
·˙ÂΉ ˙"˘„‰ È ÓÓ Í˙¯Â˙Ï ÍÏ ÌÂÏ˘ ‰Ê ‰È‰Â דא .ושיעור כתובתה הייתי נוהג לכתוב לה מאתי
.˜"ÙÏ ‚"Ò˜˙ ¯„‡ Í"Ê '· ÌÂÈÏ È‰‚ „"Ó ˜"˜ ‰"Ù ע"פ לשו והסכמת טא"ע סי' קע"ז עד שמצאתי
.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó בספר דגול מרבבה בא"ע סי' ס"ו שכ' דהיינו בנערה
„Ϙ ÔÓÈÒ
]·˙ ˘˘„[‰ ‡ÈÓ Î"Á‡Â ‰‡˘¯‰· ‰È·‡ ‰Î
]„·¯ ˘[ÌÏÂÚÏ ‡· ‡Ï ˘Ï„‚Ó ÊÂÚÓ ‚"‰‡Ó‰ ·¯‰ "ÈÏ Ë"ΠÌÂÏ
„"˜ ˜"˜„ „"·‡ È" „„ Â"‰Ó ˙"˘Î ‚ÏÙÂÓ‰
·˘‡¯ ˙Èיוס סי' ד' מעשה שהיה שהבת היתומה
.‡"ÚÈ
נתנה כח והרשאה לאחיה הגדול לקשרה
בקשר חתונה והא לא ידעה מזה ונתנה כח לבנה ¢Ùהיפה איותה לדעת דעתי הקלושה במי שעשה
הקט ,ושני האחי כל אחד במקומו עשו קשר וקנס
כנהוג ,ואח"כ נתרצית הבת במעשה אחיה הגדול קישור שידוכי ע בתו וכתב בהתנאי שבא
ולא בקט .ופסק הנ"ל שהקט פטור מקנס דאי יכול בכח והרשאה מבתו והפריז ס נד וקנס וחר
לחייב עצמו על דבר שאינו בידו ולא יבוא לעול כנהוג ,ואח"כ מיאנה הבת ,ובי כ מת האב והבת
לידו ,כי מה יש לו כח לקשר אחותו ,ואפי' להעיטור במיאונה עומדת ומענה בפיה מאיס עלי מטע
)דיני מכירת קרקעות סז ,א( דס"ל במקנה דבר שלא בא ששמעה מפי לוחשי לחישות שהנער אינו נוהג
לעול שא אי שניה יודעי שהדבר לא בא כשורה ,וג כי רבני וגדולי נתנו עדיה כי הקול
לעול חייב לקיי דברו ,ה"נ שניה יודעי' שאי שקר וכי הול בתו וביושר ,מ"מ מכיו שיצא קלא
בכוחו לקשר אחותו שהרי לא הזכיר שיש לו כח
והרשאה מאחותו והי' לה להבי זה ,ואי משו כבר נמאס בעיניה .אלו דברי היתומה.
ביוש שעכ"פ גר ביוש לצד החת אונס הוא
שהאחותו אינה רוצה ומה אית לי' למיעבד אלו ‰ ‰דבר זה בנוי על ב' עקרי .א' שלא נתרצתה
דבריו בסי' ד'. כלל למעשה האב ,השנית שנתרצית ואח"כ
נמאס עליה .והנה טענה הראשונה הלכו נימושות
'ÈÒ·Âה' כתב באב ששלח בנו להמציא שידו לבתו האחרוני זצ"ל ה"ה הרב בעל נחלת שבעה והרב
ב"ש ודבריה נוסדו על דברת הגאו שארית יוס
ולא יגמור דבר עד שואלו פי האב ,והל הב וה קצרו ע"כ אבאר דבריה ומחלקות ומה
שנלע"ד.
„‡ÓÏÚÏ ‰˘Ù ‰¯˜Ù‡ ȇ‰Ï ‰˘Ù ‰¯˜Ù‡„Ó„ ‰ˆÈÏÁ‰ ÔÓ ¯ËÂÙ 'ÈÈ ى ÔÓ Â · Ôȇ„ 'È„‰· ˜ÒÙ Ì"·Ó¯‰„ ‰˘˜ÂÓ 'ω :Á"·Á È˘Ϸ .
.Ú"ˆÂ
.‰Ú˜ 'ÈÒ „˜ 'ÈÒ ·"Á ÔωÏÂ Ë 'ÈÒ ÏÈÚÏ .‰
.‰Î˜ 'ÈÒ ÏÈÚÏ ‰Ê· ÔÈÈÚ .Â