Page 540 - 4
P. 540
˘‡ ˙ÂÏאב העזר חלק א ˙·¢˙ ˙˜
ובשג רופאי שבזה"ז שאפשר שע"י כמה רופאי מהנקה ומיתת התאומה היא מעידה עלינו שעכ"פ
אי להוציא ממו שאינ יכולי להעיד על דבר אי חלב שלה ארסיי כי אלו הי' ארסיי לא תחי'
ברור .והשתא אי יאמר הבעל אבי הב הרי אשתי אחרי אכלה ושתה ס המות ואי המינקת החי'
מוכנת להניק בני אי אנו יכולי להוציא ממו הילד החלוש אע"כ א נתלה בהאשה לא נימא אלא
לשכור מיניקת ולירד לנכסיו כדר שכופי לפרנס שאי בכח חלבה להחיות הולד ובעי מסמוס בצי
בניו בקטנות כי יאמר אייתי לי ראיה שהחלב
ארסיי ,ונהי דמ"מ הב"ד יחושו על ספק נפשות ולא ג"כ אבל איננו ממית עכ"פ.
יניחו התינוק לינק מ"מ מ הבעל אי יכולי להוציא
אלא ישכרו לו מיניקת מקופת הציבור כשארי עניי ˙Âȉלדעתי צרי עדות הרופאי מומחי א
ישראל ונמצא לפי זה אשה זו משיעבודה להיות
מוכ להניק כדי לפטור בעלה מכפית ב"ד והשתא חלבה ארסיי או לא ולדעתי לא יודע זה עד
הרי זו בגזירת מיניקת חבירו שלא תינשא משו אתי שתלד ותניק איזה שבועות ואז יוכל הרופא לפשוט
לחלופי בשארי נשי המשועבדת שאי סכנה בחלב וכיו שהנחנו שאי כא חזקה לאסור ההנקה ולכל
והח"צ כ' שאינה משועבדת כלל משו כ לא אתי הפחות איננו ארסיי ולא ממית ע"כ כשתוליד האשה
לחלופי דהוה כמו צמקה דדיה ובית יעקב ס"ל תניק בנה הילוד ימי או עשור ואח"כ ישאל פי
הרופא וא יאמר הרופא שהחלב ארסיי מהימ
דשפיר אתי לחלופי. לאוסרה אהילד כמ"ש ח"צ הנ"ל דלא כבית יעקב
דכ' דמצי הבעל לומר לא מהימנת לי ונשארה האשה
‡ˆÓבנידו דיד א יאמר הרופא שיש סכנה משועבדת להניק דליתא כמ"ש ח"צ שהרי מהימ
לאיסור כרת .וכבר כתבתי לעיל דאפי' )להתרומות(
מהימ עכ"פ לאסור הדד על הילד ומחיוב ]להתרומה[ וסמ"ג וסמ"ק שבב"י סי' קפ"ז מודו
האב לא עסקינ השתא אי הלכה כבית יעקב או
עכ"פ שעל פי הרופא נעשה ספק נפשות.
כח"צ ז"ל ,דלכ"ע עכ"פ מהימ הרופא.
]·[·˜ÚÈ ˙È·‰ ˙·Â˘˙ ¯Â‡È
‡Ù¯‰Âתחלואי עמו ישראל ברחמיו הוא ירפא
Ï" Âלהמלי בעד הגאו בית יעקב דלא לשוויה
ויחלי האשה וילדיה לאי"ט כאוות נפש
החות באהבה. טועה דס"ל דעכ"פ לעני ממו לא מהימ
עדות הרופא דלא יקו עד אחד להוציא ממו
.˜"ÙÏ „"Ú˜ Ë·˘ ‡"Î ˜"˘Ú ÌÂÈÏ È‰‚ ·"Ù
.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó
ÊϘ ÔÓÈÒ
][¯Â·Ú‰ ˘„ÂÁ· Ϙ‰Ï ˘È ȇ ¯ȷÁ ˙˜ ÈÓ
דחוק לה מאוד בעני זה ,ואמרתי בראותי חומרת ˘˙ÂÁ¯‡ „ÈÓ˙ Í˙Á¯‡Â ˙ÂÁÂ Ó ÈÓ ÏÚ ˙ÂÁÓ˘ Ú·Â
בעל תה"ד )סי' רטז(‡ בעני זה ,ואי נדחק שלא È„ÈÓÏ˙ ‰"‰ ˙ÂÁˆ ¯·„Ï ¯‰Ó˙ ˙ÂÁÂÎ ı¯‡·Â
להוציא האשה בעבר ונשא בתו חודש הי"ג ,זחלתי
ואירא לחוות דעתי להקל כלל רק הראיתי לו מקו .È" ÌÂÏ˘ Â"‰Ó „·Π·È·Á‰Â ·Â‰‡‰
בנב"י ח"א בא"ע סי' כ' והרוצה לסמו יבוא
Í·˙ÎÓהחביב עלי קבלתי בשמחה והזקקתני
ויסמו ·.
להשיב לכל דבר שאיני נכנס אליה
][‰¯Â˙Ï „·ÚÂ˘Ó Ú·Ë‰
ברצוני כלל מ"מ לא אשיב פני ריק .
‡ Íאמרתי אז אי יארע כ בשבוע האחרונה מי"ג
‡ .הלכה למעשה במינקת חבירו אי יש להקל
חדש דשנה הב' הי' נ"ל להתיר בלי פקפוק
והי' דעתי לכתוב בעני זה פסק באריכות ולא נתנוני בחודש העיבור דע בני כי זה ירח ימי נשאלתי
מא' מתלמידי משתילי זיתי סביב לשולחני במעשה
כזה ממש שהאלמנה כבר גמלתה בנה זה כמה,
ורצתה להנשא בחודש הי"ג של שנה השניה והזמ
ÊϘ ÔÓÈÒ
‡.ÁÚ˜ 'ÈÒ ·Ù 'ÈÒ Ì˘ „ÂÚ 'ÈÚ .
·Î"˘Ó ÈÙÏ Â Èȉ„ „"ÚÏ ‰Ê ÏÎ ÌÚ Ï˜‰Ï ‡¯È˘ ·˙Î Ò"˙Á ˙"¢·˘ Û‡Â" ·˙Î Â ˙‡ ÌÈ˘ ‰ ˙È· Ò¯Ë Â˜ 'Î ÔÓÈÒ ˘‡ È„ÂÓÚ ˙"¢· .