Page 44 - SHENAV
P. 44

‫ההגגדדהה ששלל פפססחח ‪ ‬רחגידה‬

‫" )‪" ( ,   ‬‬                                    ‫‪,‬‬                         ‫"‬

‫‪) ,‬‬                                                                              ‫‪, .( ‬‬

          ‫" " "‪,‬ר ‪‬ח ‪ ‬ה‬
‫"‪" .‬‬

‫יקיים מ"צות נטילת ידים כה"לכתה ויברך על נטילת ידים‪ ,‬לצורך אכילת המצה והאפיקומן‬
‫וכדין נטילת ידים לסעודה‪ ,‬ובשונה מנטילת הידים לאכ‪.‬ילת כרפס שהיא ללא ברכה כאן‬

      ‫עליו לברך שהרי אוכל פת‪ .‬פרטי רחצה יתבארו בחלק ההלכ ‪.‬תי דיני רחצה‪.‬‬
                               ‫‪:‬‬

‫" )‪, .(‬‬                ‫)‪" (  ,  ‬‬                 ‫‪,‬‬                         ‫‪.‬‬

     ‫‪,‬‬                      ‫‪'' ,‬‬                              ‫‪",‬‬                                 ‫‪.‬‬
‫''‬
            ‫‪,,‬‬                                                                           ‫"" "‬
‫‪  ‬‬    ‫]‪' ,‬‬                                                                    ‫" [‪. : ,‬‬
              ‫‪. . .( ‬‬                          ‫‪.).‬‬  ‫‪.‬‬                            ‫‪..‬‬
‫‪,‬‬                           ‫‪   ‬‬  ‫‪. ‬‬
            ‫)‪   ‬‬                                                                   ‫‪.(.‬‬
                                                              ‫'‪' ,‬‬
            ‫)‪" ,.(            ‬‬

                            ‫) ‪.( ,( ,) ‬‬
                                                      ‫‪.‬‬

‫יש נוהגים לומר )קודם נטילת ידים כדי שלא להפסיק בין הנטילה לברכת המוציא( בקשה זו בשביל‬
‫מצות אכיל‪,‬ת מצה שהיא מהתורה )לשון חכמים ח"א סימן נג()‪ ,‬וי‪‬א‪‬מ‪,‬ר ‪‬ב‪‬ע‪‬ל ‪‬ה‪,‬בי‪‬ת‪ ‬ל‪‬כ‪,‬ל ‪‬ה‪‬מ ‪,‬סובין‬
‫שלאחר הנטילה הוא מכוין ‪‬ל‪‬ה‪‬ו‪‬צ‪‬י‪‬א‪‬ם ‪‬ב‪‬בר‪‬כ‪‬ת‪‬ה‪‬מ‪‬צה‪‬ו‪‬ב‪‬ב‪(‬ר‪.‬כת המוציא‪ ,‬ושאנו מכוונים‬
‫לצאת ידי חובת מצות עשה מן התורה לאכול מצה בליל הפסח‪ ,‬ומצוה דרבנן לאכול‬
‫מרור‪ ,‬ומצוהתכורחךכ‪,‬מיכםדמיכלסאישכםלולאאלמתהצפההסמויצמקורתו‪,‬בריןובמגבכבררייכהכתיהםהאמאחצתתה )הוככוהורמךס(‪,‬רווורשאולאמיאןרכיילםלדתברהכעודרךסוף אכילת‬

‫§¦ ‪    ,       ¥ © ¨ ¨£ ©§ ©, §¦¦ § ¨¦¤§ Ÿ¦ ¤§ ¦ §¨¦ §, ¥ § ¦ ¥§ £©§ ¦ § ¨ ¨§ §¨ª ¤ ¦ ¥‬‬

‫‪ ¨ § ©  ¨  ¥ § ,¥ ¨ § ¦  ¨  ¥ § ,() ¦ §  ¨ ¦ §  ¥ §  ¨ §  ¥ § ‬‬

‫‪,¨ ¦ £ ¨¦ § ¨ ¦ §  ¦ £  ¨ § ¦ ¤ ¤ ¨ ¦  § © § ¤  ¥ § ©   ¨ §   ‬‬

‫ה¦י‪¨ ‬א‪§ ¦ ‬ע‪¥ ‬מ ‪‬דה ‪¦ £‬או‪‬תה § ¦‪‬ה‪¨ ‬ב‪‬ט‪‬ח §ה‪¨¦ ‬ש‪‬ה‪‬בט‪£‬י ¦ח ¨‪ ‬חי§ים‪¨,‬ר‪‬ש©ב"§‪‬ץ(‪ .‬ואות §‪‬ה ¦‪‬ה¨‪‬ב‪‬ט‪,‬חה¦‪¥‬ע‪‬מד ¨ה‪¦ Ÿ‬ל‪‬אבו‪‬תי¨‪‬נו‬
‫ה§‪‬ק‪¨ ª‬ב"ה §‪‬ל©‪¥‬אב‪‬רה¦‪‬ם§‪©‬אבי‪£‬נ‪‬ו ‪ ¥‬עמ ¦ד‪‬ה ©ל‪‬אב¨ו‪‬ת‪‬ינו ‪Ÿ¡ ¤‬ל‪‬הג ©א‪‬ל¨ ‪‬קו ©ד ©ם §‪¨ ‬ת‪‬של©ו‪¤‬ם‪ ‬אר‪¤‬ב‪‬ע ©‪‬מאו ©ת‪ © ‬שנ‪‬ה‪,,‬‬
‫וי©‪‬שלע‪£‬נ‪‬נ¨בו‪¤,‬ושד‪‬תו §‪‬עש©¦‪‬כב‪‬ד‪¥‬ן¨ןד‪‬ו‪‬אא¦§‪‬בנמי§כ‪‬ר‪¨©Ÿ‬י‪"‬ש‪‬רלואל‪‬לר‪"Ÿ‬ובוגלתם©‪‬א‪£‬ח¡‪‬אא‪¤‬ר‪‬ר‪Ÿ‬ת‪¥‬ב‪‬חע‪§‬והגרויבמ‪Ÿ§‬ןל‪‬כ‪‬או¨בי‪¥‬וי‪‬ש¨‪‬תרת‪© ¥‬ל¨מ§‪‬שיצ‪¥‬אדיאלתה¨‪,‬ו‪,‬קו‪‬מגה¦י‪‬נם§ים‪¨©‬חעע‪¤‬ם‪‬לת‪¤‬י‪‬הנו‪Ÿ‬ש‪‬עלםור‪Ÿ‬מ©ע‪‬דל§‪£‬ה‪‬תא‪¤‬כה‪‬מהיוי©ו§‪‬אש ילע¨‪‬ינכ‪‬ונו‪‬ילני©ול‪§©‬םה‪‬ר‪£‬ו‪‬צ‪¥¤‬י‪‬אע‪¤‬לוו¦‪‬נתוד‪‬‬
 ‫‪‬ה‪Ÿ‬מקד‪Ÿ‬ש‪ ¥,‬ו‪‬ה ‪,‬ם‪¦ :‬ב‪§ ‬ב‪©‬ל‪,‬מ ¦‪‬די§‪Ÿ,‬יון‪¥ ,‬א‪£ ‬ד‪‬ו¦‪‬ם‪©,‬שג ¨ם‪, ¥ ‬תמי‪¤ ¤‬ד ¡‪©)‬מ‪‬ל‪‬בי"ם(¦‪¥ Ÿ  © ¦ ¨ © § .‬‬
‫§‪‬א¨‪‬ו‪‬ת‪‬ם ©י‪‬ה¨א‪ ‬ד ¦ן‪§ ‬ו ©‪‬מ‪‬ציל‪£‬נו‪ ¥‬מ‪‬ידם )‪£‬ר‪‬י ‪¥‬טב"‪‬א‪ ,‬אר¦‪‬חו§‪‬ת©‪ ‬ל‪Ÿ‬א‪‬בו ©ת‪‬י‪£‬נ‪‬ו ‪ ¤‬ו‪‬לנו ‪Ÿ  ¤‬לא‪¤‬ב¡‪‬ו‪Ÿ‬תי‪‬נו ©ב‪£‬מ‪Ÿ‬צ‪¤‬רי‪‬ם‪¨ ,‬ו‪¥‬לנ‪,‬ו‬
   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49