Page 54 - SHENAV
P. 54
הגדה של פסח גיד
§ Ÿ © © © יגביה §א¦ת §המ Ÿצ¨ה העליונ©ה¦ ¤שלפניו ¨,ו¥יאמר )¦בא"§ח §שם(Ÿ§© § ,
© ¨ © ¨ ¥ § © © ©¤,§ ¦ Ÿ§ ¦ ¤§ © £ ¤
, ¦ § © § ¥ £ ¤ ¨ ¥ § ¦ § ¦ Ÿ ¤
§
ב ©בל§ות¥ם ול¤השתכר ¤כ¤די
ויש
)אונקלוס(¨ ©, © ב§עב¨וד¦תם לעב£וד¥ ©שנדלדלו ¤ו ¦הו§כ¨רחו
לה¨הממסשי§כךדילששליםהיומסבניל§מי¨לשך¨.ר ואתלכלעי¦ניתי¨םהטולאזת ¤נמ¤שפי¡ראש©תיםמששא©הולŸאצורלך,שוןאול¤מםשהאמצ©רשימ¨םש¥עמשעוו ,
יוכלו לבנות בממונם ערי מסכנות וגם זאת להרע להם ולענותם )הרש"ר הירש( ,ויש
להעבידם בבנייתם )בינה לעתים דרוש כו( .ויש מפרשים סבלות עבודה זרה ,שהיו
מפצרהשי ום שתשאולותםההמאסנוהימהגביעהביוןדה,ביודכימנו מאשנעחבנודיםאואכוליתם לעלבוד ועםבודמהה זרהעל)ריטב"ואם,
לשהמרסאיויםתההכלתכולב "בויניבןהעחריבורמהסכ)ונוכןתאלתפהרמערוהר" שבלליא הלהקט ,יוכן מובכצח מםהזוהרל הקאדובוש(ת.ינו אותו
)ברהשמ"ישך( .,וימהש משפאריןשיכם,ן כבישהראנהשצילםי ההרומודניחם וביצבק עשרהיכינמו כבנלויתל לט"ורבעניהסן בעהירויתםאועצרדוייןת
בקהעםרההיוזכמרשכליקמירםבן אוהתפםסחבעלאותו האשינחנור )ערלש"י(,א ודימשת ממפצררשיים,ם ועאריילומ יבכצלרו ,לשהעלתמיהדימההן
משקלראי יביחןיו עבזםמנןשושתיאיהןם ,ובזיאתת הכדמיקלדהשמעיקייטם יהישומרמוניחישלםאאויתבורחלהעחבמידץ ומאמוצכרלים אבולתוא
)וממיומחיסללארש"י,אירןשב"מץג(.ביוההיןדברשלעאלהירביאדהם כמאושוכלם רביושוםת )ט"עזקידבתנייצסןח,ק(.כיוחזל"לא דהורזשהורומפמסואכקילזתה
קשדכלשיםהפוברחוקץ ע)ורילטב"תאו(.רהותנפוסתניןהמגעילדיו לעשווןל חשמכלץ האעלוסאק רבקבניבןיומםסתט"כון ובמניתסןמ,סכוןה )קסוב"טהה
זמולכדוהתיינוועולהנאבנכילתאדבםלי)להגר"פאס .ח שהוא זמן יואדע"עא(.עתידות על כן ציום שכבר מהערב
לחומבעת עאנוכיתולתה,שהאיובלמהשמכיצומיתםשאואנתוםאבועכלויםת יאאתכלויתמוצםותואעתל רשעםמהנסשעשתליאד להיהותעררחיםש
כהלשחשרבועמתעבידמיםהאוחגתםאילנבםנותבתבונרייתניםחוכבדהי לאלמוחררתאוי)ורית"ד,משתבחלילההלקלטכ(,ך ועאישלואוםלהחרזמקוב"תן
)לברענכותתהםשירו(.להוממעיהטםשנ )אתמרגרום ביותנותןרהבן"שעוזביעאלת) ,ושבמצוותרויב,ת ללט(אוצהרסו)רבשר"י אש .הוזחהז"רול דערלשוב' ,לפירתואםה'
ירמשיב"םץ(.תאוכמלפסעולקיו זמהצותנללמחדם עושניהעכיינויבחפהיזוןה ושבכלליממצהא גםשבבנופסחהימהצרפיים ,האתפוהואםת בהובלצעוק,
ימצטארתה מלאכרשץעצממצהרי ום"לאמדולבצוררךעלותומעצולת 'ברטערמםססי'חמשץ.כל מה שבנו היה מתמוסס
)רששאבו"כא(,ליםוכמלמחמרלתאכליהל השפהיסוח גוועמדריסםוףביהוחםג ,לרהסחימסיים ,כךשאשיןעבוהדעיתסםההימתחהמילצריהקכ)רסואטויה
השיההםמנצאווכהלותעלזיכהרם ללעהבורדוסת,ה ובאילילולהמ)'צמהדרזוש שאםל(,א ויאדםועכןשמאםשהייןעמיאוסותהעללאאחדרם העלביודשה
רשביאודוכדליהםנגיד'בללינלכד ההפרמסב"חם ,והוכןאהואמטבעהגםדתשבלעלאי זקמןשה מלמדולושתך ,כ וללויוםיכאלולף לדהלייתםמהממןההנהירו
ההתוסספפיוקת בפביסצקקאם'מרולרהזחה'(.מיץ )זבח פסח( .ויש למהחמשיקוציןת בהצשקדםות,כיאלףא שהומזצהטרוערעלבהאכימלכלת
מפרשים שתפס לשון 'זו' ללמדנו שעליה חמץ ועדיין ולא נצטוו על אכילת מצה
לה.יווהתרמב"מןמימןבארדגןשקבהעובאמכסלהידישלחאינמשיוםץ,שויעשבדלואכל אאחדלאתקועפהל מאסוכייימלתתבעהבופדסתחהמ)לרך,שבו"ץשאר .הימים יעשו
כה למבציותתם ,ושמיהנואכשירליוםםלנגובוגתשיאהתםהמבס.מצובריאוםה"חשההיקו מפרעשד שמינונ לשרהים עמילישרהאםל והמטיללו עלמיהלםכימכסההמ ילוכמית,ם
עשוישואתם גבנםי ימשדרואחלןלאאוירעזבודוע ידצטשירכםו )הששמריחםת הלרהגצל(ט.רף עמהם לדועבודהב,רווזוהיההוהאתחוכמאותל,םשכמןידשעבודכיבלבבינדתאיייננום
חכמה אלא רשעות.
.וכן ביאר בפניםיפות ,והוסיף שמשום כך לא היה בכוחם לשעבד את שבט לוי מפני שאחזו מדת אבותיהם
.ווקיאייןמו זהמצועותמדמילבהס ותיערסהקולמבהתורשהביאשרקובלוהרי"מדאבותשיבהלםי .הלקט ,כי הלא כתבו במפורש שבפסח מצרים לא נצטוו
א .ומעבלארחמרבינאולאעובלידילהה מאבחרד,טנוורהאכתבופביר)ודבשוריםעמטזר ,נח(קא",שששלתא ימאיבםה תראש"כיל למפצרושת"שאבינואוםאלמאמ לשדומרועית,קרואל,כןכילומייכתולור
תליהבתמהאמתה השיוהיאאופמיוןרהאועתול דחבמר והיאדווכעליוםניכאורתוכבלר,מחלרמת.ד שהיו בנויות מתחלה והם חזקום ובצרום.
