Page 277 - alef
P. 277
גאון ישראú פרק יב | אפתע אמוב של הלכה
בהעדר מד-חו ,לא אמרו חז"ל הגדרה חד משמעית יותר ,א מוב שהגדרה
זו התלויה בתחושתו האישית של כל אד ,אינה ברורה דיה ,הרי יש אד שידו
ולדת ב 40-מעלות חו ,ויש אד רגיש יותר ,שידו ולדת כבר ב 38-מעלות.
לבעיה זו ,קישר רבינו מיד את אשר שמע בעניי חו גופ של בעלי החיי .
כיו שהגמרא )חולי ח (:קובעת ,שבעל חיי שנשחט ונמצא אחר כ טריפה,
אי שומנו )הא ור( נבלע ב כי השחיטה ,ואי היא צריכה הגעלה .כלומר:
חו דמו של בעל החיי ,הוא פחות מ"יד ולדת"! שהרי חו בדרגת "יד
ולדת" ,גור למאכל להיבלע בכלי ,וא השומ היה בדרגת חו זו ,היתה
ה כי נא רת .מה שצרי איפוא -ה יק רבינו -הוא לבדוק את חו גופ
של בעלי החיי הנשחטי ,וכ נדע לפחות ,שהחו הגבוה ביותר שנמצא,
הוא עדיי פחות מיד ולדת ,ואי בו אי ור בישול בשבת.
על פי הקשר גאוני זה ,נכתב ה עי הפותח את ה פר "שמירת שבת
כהלכתה"" :שיעור החו לעניי אי ור בישול הוא ...לא פחות מ 45-מעלות
צלזיו " .המתבונ ש בהערה ג' ,יווכח שכ למד מחו גופו של הברווז347.
עיון הלכה תחם הבמציב
אי נראה היה העמל שהשקיע בליבו "הלכות שבת" .אומר אחיינו הג"ר
צבי רוטברג ראש ישיבת בית מאיר :כידוע ,אלפי פ קי והוראות למעשה
נדפ ו ממנו ב פר "שמירת שבת כהלכתה" וכ בעוד מאות רבות של פרי ,
וכשרואי פ קי כה רבי עלול להתקבל הרוש שמחבר ה פר נכנ אל
דודי ,שאל איזו שאלה והוא ענה לו כ וכ ,שאלה אחרת והשיבו כ " ,בנידו
פלוני אמר לי"" ...ובעני אחר אמר לי "...ויתכ שעולה איזו מחשבה ,הוראות
כה רבות? מ ה ת נאמרו "כלאחר יד" ,היתכ להשיב על כמות כה רבה של
שאלות בעיו עמוק ,אי זאת אלא צירו של פ קי .
לא כ !
כל פ ק וכל עני שלו היה בעיו נפלא ,בד התמצית.
ו יפר מעשה אחד שהיה עד לו בעצמו :פע ,באחת משנות תש"כ המוקדמות,
קרא לי בליל שב"ק אחר ה עודה ,ואמר לי :עומד לצאת פר שיקראו לו
.347הליכות שלמה ח"ב עמ' נ"ז ,מבקשי תורה ח"ב עמ' תרכ"ז ,התורה המשמחת עמ' 263 .145
