Page 378 - alef
P. 378
פרק יד | אתיפ הפועים 364
ה כי לענות ,באומרו :אוכל לענות לכ בהלכה ,מה שנוגע לומר על דבר
שהוא א ור על פי הלכה ,אול בדברי שנוגעי להנהגה ,זו שאלה של שיקול
הדעת ,א זה מה שנצר עכשיו או לא ,בזה תפנו למנהיגי הדור הגרא"מ ש
והגרש"ז אויערבא ,ש תשמעו תשובה לזה .ג כאשר שלח הגרא"מ לבקשו
לחתו על מכתב מחאה מ ויי התנה זאת בכ שרבינו יחתו לפניו 524.כ
מעידי ע קני ציבור רבי שבכל נושא שפנו לרבינו שאל ומה דעת הגרי"ש,
וכשפנו להגרי"ש שאל מיד ומה בור הגרש"ז?
כ מ פר ג הגאו רבי אברה שרמ שכאשר ארעו פרצות בגיור של בתי די
שגיירו שלא כהלכה ונכנ ע עמיתו הגאו רבי שילה רפאל לרבינו לשאול מה
לפעול ולעשות ,ישב מיד וני ח מכתב לרבני ולדייני שלא להתייח לגיורי
אלו ,אול אמר לה שלא יחתו על המכתב לפני שיילכו לרבינו וישמעו את
דעתו א היא מ כימה לפעולה זו ושיחתו על המכתב ואז יחתו ג הוא.
אגב ,בשנה שנו דה 'דגל התורה' )בי יוהכ"פ ל וכות תשמ"ט( הגיע רבינו
לביקור חג אצל מחותנו הגרי"ש כמנהגו מדי מועד .מטבע הדברי השיחה
כולה היתה כולה בדברי תורה והלכה כמנהג מימי ימימה .הנושא הבוער
לא עלה אפילו לא ברמז ,רק כשיצא רבינו מבית הגרי"ש פנתה אליו הרבנית
אלישיב בנימה של תחנוני :אנא ,תבקש ממנו )מהגרי"ש( שלא יכנ לזה ,זה
יוציא אותו מהלימוד .רבינו שמע וחיי .אמנ נמנע מלהתערב בהתרחשויות
דאז ובודאי להעיר להגרי"ש לא עלתה על דעתו525.
בעניי זה יפר הג"ר משה מרדכי קארפ שלאחר הקמת תנועת 'דגל התורה'
כאשר השחיתו את רכבו של הגאו בעל ה'אבי עזרי' יפר זאת הרמ"מ להרב
אלישיב .הוא רגז וכאב את המעשה והחליט לפעול ,ומיד התקשר לרבנו
להתייע איתו בנידו ,ואמר לו בכאב :כיצד אפשר לשתוק ,והלא "לא חרבה
ירושלי אלא על שביזו בה תלמידי חכמי " ומיד נמנו שניה וגמרו להוציא
מחאה נמרצת על ביזוי כבוד התורה526.
כאמור ,בעניני הלכה למעשה שניה היו שולחי שאלות שהתחבטו בה
זה לזה .רבינו היה שולח שאלות של ריאות בתרגולי להגרי"ש וג הגרי"ש
היה שולח רבי לרבינו ,וג בהכרעותיה ההלכתיות החשובות התענינו רבות
.524מפי אחיינו רבי מנדל אויערבא .
.525השקד ח"ב עמ' .70
.526עמודו של עול עמ' שי"א.