Page 339 - 5
P. 339
Ì˙Áסימ קד ʈ¯ ¯ÙÂÒ
˘"Óעל הלח"מ פ"ט משגגות )ה"ד( הוא דבר אומרי לא מת וניסת לאחד מעדיה שאומר לא מת
שהוא נהרג והיא פטורה לפע"ד בטוענת ברי לי כיו
מפורס לשגיאה מלח"מ„ ומכל מקו דיש לה כת עדי המסייעי ולא משו סיוע שלה
אלא משו דאיכא ספק בלא"ה מכח ב' עדי מה
בחידושי הארכתי עפ"י הירושלמי ואי פנאי להארי ית ומה יוסי דברי הבועל הזה אבל הכא דה ה
המכחישי זה את זה אוקמינ אחזקה ותלקה
ולהעתיק והי' זה שלו לו ולתורתו ולכל אשר אתו.
.˙"˘„ "‰Â‡ „"Ή כנלפע"ד נכו בעזה"י.
.˜"ÙÏ Ë"Ù˜˙ ÔÂÊÁ ˜"˘Ú ·"Ù
.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó
„˜ ÔÓÈÒ
]·[˘„ÂÁ ·"È Â˙È·· ‰È‰ ‡Ï˘ ÏÚ
מטרסדור ,ונתאר העני עד שבי כ ילדה הב ˘˜"˜„·‡ È" ÌÁ Ó 'Â‰Ó ‡ÏÙÂÓ‰ ˜È˙‰ ·¯‰Ï ÌÂÏ
הזה ביה"כ תקנ"ח ,והיות שנת תקנ"ז מעוברת א"כ ‡.‡"ÚÈ Ë‡‰Ë
מחשו שנסע מש עד יה"כ הוא יב"ח ונתברר שלא
נתעברה ממנו ,ויצא פס"ד שמחויב לגרש מדינא ·˙ÎÓהגיעני ואחר החקירה מפלוני ההוא אמר
ואסור במינקת חבירו וגירש ש והוצרכו לחזור לו
כל מלבושיו וכל מה שהיה ביד ממנו .ואי ספק לו עובדא הכי הוה אחרי שנתקשר בקשר
שכל המכתבי בעני זה ימצאו עדיי ביד הרב שידוכי כמעט נסע מגליל שאמידיע בחשו שנת
מהר"מ דק"ק קאנישא אלו דברי פלמוני המדבר. תקנ"ז לפ"ק ובא לגלילותינו פה ונתעכב עד אחר
פסח וחזר לש כי נקרוא על יו חתונתו שהי' מיועד
][ÂÈ·‡ ÈÓ ÌÈÚ„ÂÈ Ôȇ˘ „Ï ליו ל"ג לעומר .ויהי בבואו שמה שמע מתלחשי
כי המשודכת נתעברה ע"כ רצה לברוח ,ומשהרגישו
‰ ‰Âמעלתו סמו לקאנישא יכול לברר הדברי בו עשו לו כמה כפיות ונגישות בעלילות דברי עד
שלבסו עמד למשפט לפני השטולריכטער ואיו לו
אצל הרב הנ"ל וא כני הדברי כאשר אמר במכות ,וג כבר עמדו לפניו השוטרי ומקל ורצועה
הבע"ד הנ"ל א"כ הב הזה הוא שתוקי ,וראוי הוא ביד עד שעמד וקידש .והרב הזק מה' יחיאל הרש
שיחתו עצמו ב אברה ולקרותו כ לתורה ,א ז"ל שהיה רב הגליל היה ש וסילק ידו מסידור
באשר החזיק עצמו בזה הש ב שמ"צ אי הפסד הקידושי ההמה ומ" אחד סידר קידושי ,והרב
א יוכתב כ בכתובה ובגט כאשר החזיק עצמו ומי הזק הנ"ל נסע לו למקומו ולא רצה להשאר ש
יודע לאיזה שמ" נתכוו וטובא איכא בעלמא,
ומרובא דעלמא שאינ לא כהני ולא לוי ,ואי במקו משפט המעוות.
להחזיק עצמו בלוי כלל וכי יוליד בני ובני בני
פטרי רחמי כול חייבי בפדיו בכורי ,וא הוא ȉÈÂימי לא כבירי מצא ידו לברוח וברח לו
עדי לא נפדה מחויב לפדות עצמו. ורדפוהו והשיגוהו בק"ק קאנישא וש עמדו
על ימינו הרב הזק מה' חיי ז"ל שהי' אב"ד
‡ Ì Óא אי אפשר לברר הדבר אצל הרב מהנ"ל בקאנישא וחתנו הרב מהו' מאיר סאנטא שהוא עתה
רב בקאנישא ועכבוהו שמה אצל עד יצא כנוגה
וג עדי כשרי דאורייתא לא ימצאו צדק המשפט ,ושלחוהו לפני הגאו דק"ק אוב יש
והגאו מהו' ירמי' זצ"ל שהי' אז אב"ד בק"ק
„‰Â‰„ ¯ÂËÙ ˘ÈÁÎÓ ‡Â‰Â ‰Ù¯Á ‰ÁÙ˘ ÏÚ ‡·˘ ÂÏ Â¯Ó‡ ÌÈ„Ú Ì‡ ,·˙΢ „"‰ ˙‚‚˘Ó Ë"Ù Ó"¯ ÔÈÈÚ :‚Ï ˙‡ ËΘ ‰ÂˆÓ Á" Ó‰ Ï"Ê .
˙Âȯډ Ïη ‡‰ ‰Ê ÌÚË ‰ÈÏ ‰ÓÏ Ó"¯‰ ÏÚ ‰Ó˙˘ ,¯·Î ‰"„· ‰ ˘Ó ÌÁÏ ÔÈÈÚ 'ÂΠ·ÈÈÁ  ȇ È˙‡È· È˙¯Ó‚ ‡Ï ¯Ó‡Π‰ÈÏ
Â˙¯Â˙ „·Π˙ÏÈÁÓ·Â .ı¯È˙˘ ‰Ó ˘"Ú ,ÂÓˆÚ Ì"·Ó¯‰ ˜ÒÙ Ô΢ „ÈÊÓ ‡Ï‡ ‚‚¢ È˙ÏÚ· ‡Ï ¯ÓÂÏ ÏÂÎÈ ‰‡¯Ú‰ ÏÚ ·ÈÈÁ„ Û‡ ,ÔÎ ÔÈ„‰
,‡È ˙Â˙ȯΠÒ"˘· ˘"ÈÈÚ ËÂ˘Ù ‰Ê È˙Èȉ „ÈÊÓ ÏÏÎ ÍÈÈ˘ ‡Ï ‚‚¢Π„ÈÊÓ ÏÚ ·ÈÈÁ ‰Ù¯Á ‰ÁÙ˘·„ ,Âχ Ìȯ·„ ÂÒÂÓϘ ‰ËÏÙ ‰˘Â„˜‰
.Á" Ó‰ Ï"ÎÚ Ì˘ ‡˜ÒÈÙ‰ ÏÎ ÏÚ ÒÂÓϘ ¯È·Ú‰Ï ÍȯˆÂ ,‡"Ú