Page 351 - 5
P. 351
Ì˙Áסימ קי ˢ ¯ÙÂÒ
עיניו באחרת ואחר שקיבל חומר החר הזה יגרשה פכ"ד מאישות סו הל' י"ח .ומכ"ש דלהתוס'
על כרחה ,וא אי בידינו לכופ' על הקבלה מכח דכתובות )סג ,ב ד"ה אבל( אסורה עליו באומרת טא"ל
אלמותה אזי עכ"פ פטור מחיובי בעל לאשתו והרי ברצו אפי' בלא רגלי אפי' אינו מאמי לה ומכ"ש
היא תובעת מזונותיה יחרימו ב"ד חר סת מי כשהוא אומר שמאמי וא"א בתקנת חכמי
דשומעי לו ,וכ' מהרי"ק סו שרש ק"ו דאפי'
שיודע שחייב לה שאר כסות ומונע ממנה דהיינו החושש לתקנת רגמ"ה היינו כשהבעל מאמי לע"א
שאינו מאמי בלב ואומר שמאמי ואי לפקפק אבל כשהיא עצמה נותנת אצבע בי שיניו והוא
ממ"נ כיו שלא תרצה לקבל גט ש"מ לא נתנה מאמי אי להאכילו מה שאסור לו ומ"מ א הוא
עיניה באחר והרי אפ"ה עומדת בהודאתה שזינתה רוצה לגרשה וחוזר בו ורוצה בתקנת חכמי אי לנו
לכופו לגרש על כרחו וכשרוצה לגרשה והיא אינה
ותיאסר מדינא ר"א כבר עמד על זה בפסקי מהרא"י רוצית לקבל גט ויש בידינו לכופה שתקבל על
סימ רכ"ב ע"ש. כרחה אזי נטיל על הבעל חומר חר דרגמ"ה מוטל
עליו א אינו מאמי ומשקר ואומר שמאמי כי נת
. "‡ ‰Î¯·· ÌÂ˙Á‡Â È˙·˙Î „"ÚÏ ‰
.˜"ÙÏ Â"ˆ˜˙ Ë·˘ '‚ ˜"˘Ú ÌÂÈÏ ¯˜· ¯Â‡Î ·"Ù
.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó
Ș ÔÓÈÒ
]‡˘[ÔÈ„ ˙È· È"Ú ‰¯‰Ê‰ ¯·Î ‰˙ ÈÊ˘ Ϙ ‰ÈÏÚ ‰‡ˆÈ˘ ‰
קע"ח ונאסרה על הבועל וכופי להוציא כמבואר ש ˘·¯‰ ·‰Ê‰ ˙¯Â ˆ ‰"‰ χ¯˘È È ÈÈ„Ï Ë"ΠÌÂÏ
סי"ז והיינו א הי' הקינוי בפני העדי והשליח ב"ד ‚ÏÙÂÓ‰ È„ÈÓÏ˙ ·¯‰Â „"·¯ È" χ˘ 'Â‰Ó ‚ÏÙÂÓ‰
בעצמו מצטר ,א דוקא א אמר אל תסתרי אבל .‡"ÚÈ Ë¯‡‰È ‡· ˜"˜· ‡˙¯˜ È ÈÈ„ È" χÂÓ˘ '‰Ó
אל תדברי לחוד לא הוה קינוי ואפשר לשו לא
תתיחד נמי לא הוה לשו סתירה כי יחוד על פתח ‚ ‰"Èמפ' ויחי העבר הגיעני פ' יתרו ויש לתמוה על
פתוח לרשות הרבי ואינו סגורה לא הוה סתירה
האוסרת ויש לעיי בזה ודברי מעלת לא באו העיכוב .לא אארי בגו השאלה א אשר
תחזקנה ידיכ בעמדכ לגדור גדר ערוה יהי ה'
מבוררי ·. עמכ ומואס יומאסו הנוא והנואפת .ומה שנוגע
לדינא ,הנה בא בלשו השאלה וז"ל וכמה פעמי
]‡˘[Ô ȯ Ϙ ‰ÈÏÚ ‡ˆÈ˘ ‰ הזהרנו אותה ע"י איומי שלא תדבר ע הנער הזה
ושלא תתיחד עמו .ושוב אח"ז כתוב במכתב וז"ל
‡ Ì Óזולת זה מטע קלא דלא פסק היינו שיצא ואלופי קהל יצ"ו שלחו ע"י הזהרתינו שלוחי
לארוב בביתה בלילה וכו' והוא הל בחדרה אנה
קול שזינתה ממש אפילו לא אתחזק בב"ד ואנה ביו"ד שעות בלילה וכו' אבל הרגישו בדבר
כמו קול בעלמא שצרי חיזוק בב"ד פלוני שמע
מפלוני והל למדינת הי ,והכא לא צריכי' אלא קול וסגרו הדלת וכו' עכ"ל‡.
רנו בעלמא מטע שכ' רמב" ש )יבמות כד ,ב( וג
רשב"א בתשובה סימ תקצ"ו כיו שנשאה אח"כ ˘Èלדו על לשו זה שא שליח ב"ד אמר לה אל
החזיק הקול והוה כמו אתחזק בב"ד אבל עכ"פ בעי'
שיצא קול שזינתה ממש אעפ"י שאי לו עיקר כנ"ל תסתרי ע פלוני ,והנה יש עדי שנסתרה אחר
הקינוי ומסתמא משסגרו הדלת בלילה שהו כדי
טומאה א"כ נאסרה על בעלה מדינא כמבואר סי'
Ș ÔÓÈÒ
‡.‰‡·‰ ‰¯Ú‰· ‰‡¯Â .„"È˜Ò ÁÚ˜ 'ÈÒ Ú"‰‡ ‰·Â˘˙ ÈÁ˙Ù· ,ˆ 'ÈÒ ÏÈÚÏ ԇΠ ȷ¯ ȯ·„ ¯Â‡È·· Î"˘Ó ‰‡¯ .
·‰˙ȉ ÔÈ„Î È Ș‰ ‰È‰ ̇„ ˙ÂËÈ˘Ù· ԇΠ˘"Ó Ú„ÂÈ È È‡ „"ÚÏ .ԇΠ ȷ¯ ȯ·„· ¯ÈÚ‰˘ ‰Ó „"È˜Ò ÁÚ˜ ÔÓÈÒ ‰·Â˘˙ ÈÁ˙Ù ÔÈÈÚ .
‡‡˜Â„„ ÏÈÚÏ ‡·Â‰˘ Â"ˆ 'ÈÒ· 'Î ¯·Î˘ ¯˙ȉ‰ ¯ÈÎʉ ‡Ï Ú„Ó ,'ÂÎ ‰¯„Á· ¯Ú ‰ ˙‡ ÌÈÁÂÏ˘‰ ‡¯˘ Ï" ‰ ‰¯È˙Ò È"Ú ˙¯Ò
‡Ò Î ‰ ˆ¯· ̇ Ò Î Ì„‡ ‰‡¯ ‡Ï ԇΠ̂ ‡‰„ 'ÂÎ ‡Ï ‰Ï·‚· ‡· ‡Â‰Â ‰Ó˜ӷ ˙·˘ÂÈ ‡È‰ ̇ Ï·‡ ‰Ê ̘ÓÏ ÌÈÒ Î Ì‰È ˘ Ì