Page 396 - IYUN

‫‪ ‬עיון ההלכה‬ ‫שצו‬

‫בזה‪ .‬זה לא הוי בכלל בורר כלל‪[ .‬כיון שרוצה לסלקו רק כדי להגיע למין שלמטה ממנו]‪.‬‬
‫ואין להחמיר בדבר {ד"ה לאכול מיד}‪.‬‬

‫ב‪ .‬אם תלויים כמה בגדים על הכותל‪ ,‬ומחפש אחר בגד שרוצה ללבוש עכשיו‪ ,‬ועי"ז‬
‫מוכרח לסלק מתחילה כל שאר הבגדים – לא הוי בכלל בורר‪{ .‬ס"ק טו}‪.‬‬

‫סעיף ד‬

‫ו[ בעת האכילה גופא‪:‬‬
‫א‪ .‬בעת האכילה גופא שאוחז בידו ורוצה לאכול ומוציא הפסולת – יש להסתפק אם‬
‫שם בורר דווקא כשבורר מקודם ומכין לאכול לאלתר‪ ,‬אבל אם בעת האכילה גופא‬
‫שאוחז בידו ורוצה לאכול מוציא הפסולת ומשליכו לא שייך בורר‪ ,‬אף שעושה‬
‫דבר זה קודם האכילה‪ ,‬דזהו דרך מאכל‪ ,‬או דלמא לא שנא‪ ,‬אלא צריך להשליכו‬
‫אחר שיאכל דווקא או שישליך מן האוכל עמו‪ .‬וכ' הברכ"י שנחלקו בדבר מהרי"א‬
‫ומהריט"ץ ומסתימת הפוסקים שלא חילקו בזה משמע דפסולת מתוך אוכל‬
‫אפילו באופן זה חייב‪ .‬ומצאתי שהראשונים פליגי בסברא זו‪{ .‬ד"ה הבורר פסולת}‪.‬‬
‫ב‪ .‬הוצאת זבוב מן הכוס – תלוי במחלוקת הנ"ל‪ ,‬ומטעם זה מהריט"ץ אוסר להשליך‬
‫הזבוב מן הכוס אא"כ ישפוך ג"כ קצת משקה עמה‪[ ,‬והתיר מטעם אחר]‪{ .‬ד"ה הבורר‬

‫פסולת}‪.‬‬
‫ג‪ .‬מים שיש בהם תולעים‪ ,‬לסננן לתוך פיו ע"י מפה – הרא"ש התיר רק מטעם דמה‬
‫שמעכב בשעת שתיה את הפסולת שלא יכנס לתוך פיו אין זה מעין מלאכה‬

‫ומותר‪[ .‬דלא שייך שם ברירה במה שמעכב ע"י פיו]‪{ .‬עי' ד"ה הבורר פסולת}‪.‬‬

‫ז[ עצמות הדגים‪:‬‬
‫א‪ .‬הסרת השדרה שבאמצע – בס' מאמר מרדכי כ'; לקרוע הדג מגבו ולהסיר השדרה‬
‫שבאמצע‪ ,‬יש ליזהר מלעשות כן‪ ,‬דהו"ל בורר פסולת מתוך אוכל דחייב אפי'‬

‫בלאלתר‪ ,‬אלא יניח השדרה שם ולא ישליכנה לחוץ‪{ .‬ד"ה מתוך אוכל}‪.‬‬
‫ב‪ .‬השלכת עצמות הבשר לחוץ – בס' מאמר מרדכי כ'; יזהר כל אדם שלא להשליך‬
‫עצמות הבשר לחוץ אלא בדרך אכילה‪ ,‬דהיינו עצם שיש עליו קצת בשר יאחז‬
‫בו לאכול ממנו ולהשליכו אח"כ מידו‪[ .‬ומלשון זה משמע דאף בעת האכילה גופא צריך‬

‫ליזהר שלא להפריש העצמות מן הבשר ולהשליכו לחוץ‪ ,‬רק אחאר שכבר קילף הבשר ואכל‬

‫יכול להשליכו‪ ,‬אבל לא ברירא דבר זה וכמו שכתבנו למעלה (ד"ה הבורר)]‪{ .‬ד"ה מתוך אוכל}‪.‬‬