Page 418 - IYUN

‫‪ ‬עיון ההלכה‬ ‫תיח‬

‫סימן שכא ‪ -‬דיני תולש בשבת ודין טוחן ודיני תקוני‬
‫מאכל או מעבד ולש‬

‫תקוני מאכל‬

‫סעיף א‬

‫א[ דברים הראוים להסקה ולמאכל בהמה [חבילי פיאה אזוב וקורנית[‪:‬‬
‫א‪ .‬האם מסתפקין מהם‪ ,‬ומ"ט‪( :‬א) הכניסן לעצים ‪ -‬אין מסתפקין מהם (שו"ע)‪,‬‬

‫דמקצה דעתו מינייהו‪ ,‬והו"ל מוקצה‪{ .‬ס"ק ג}‪.‬‬
‫(ב) הכניסן למאכל בהמה ‪ -‬קוטם ואוכל ביד (שו"ע)‪ ,‬דקצת ראוים ג"כ למאכל‬

‫אדם‪{ .‬ס"ק ד}‪.‬‬
‫(ג) בסתמא ‪ -‬נעשה כמי שהכניסן למאכל בהמה‪{ .‬ס"ק ב}‪.‬‬
‫ב‪ .‬לקטום ולאכול [בהכניסן למאכל בהמה]‪( :‬א) ביד‪ ,‬ומ"ט ‪ -‬קוטם ואוכל (שו"ע)‪ ,‬דקצת‬

‫ראוים ג"כ למאכל אדם‪{ .‬ס"ק ד}‪.‬‬
‫(ב) בכלי‪ ,‬ומ"ט ‪ -‬לא בכלי (שו"ע)‪ ,‬כדרך חול‪{ .‬ס"ק ה}‪.‬‬
‫ג‪ .‬מלילה‪ ,‬האם שרי‪( :‬א) בראשי אצבעותיו ‪ -‬מולל (שו"ע)‪.‬‬
‫(ב) בכל היד ‪ -‬לא בכל היד כדרך שהוא עושה בחול‪{ .‬ס"ק ז}‪.‬‬

‫סעיף ב‬

‫ב[ עשיית מי מלח‪:‬‬
‫א‪ .‬עשיית מי מלח הרבה ביחד‪( :‬א) לתת לתוך הכבשים ‪ -‬אין עושין‪ ,‬משום דדמי‬

‫לעיבוד (שו"ע)‪.‬‬
‫(ב) אם אין כוונתו לתת לתוך הכבשים [שדעתו לחלקם לתוך התבשילין] ‪ -‬כ' בתו"ש‬

‫דאפי' הרבה מותר‪ ,‬אבל א"ר אוסר‪ ,‬וכ"מ במאירי‪{ .‬ס"ק ט}‪.‬‬
‫ב‪ .‬אם נותן שמן לתוך מי המלח להטעים ‪ -‬ג"כ אסור‪{ .‬ס"ק י}‪.‬‬
‫ג‪ .‬אם נותן שמן להמים קודם שנותן המלח לתוכו‪ ,‬או בהמלח קודם שנותן המים‬
‫לתוכו ‪ -‬יש מקילין בזה משום שהשמן מחליש את כח המלח מלהיות עז ואין‬