Page 432 - IYUN
P. 432
עיון ההלכה תלב
צריך שיעשה בשבת בלילה רכה ונותן החומץ ואח"כ הקרי"ן ,שלא כדרך שעושין
בחול ,ויאחוז בכלי עצמו וינענע אותו{ .ס"ק סח}.
(ב) בירק הנקרא שלאטי"ן ,ומ"ט -אין לדקדק בכל זה ,כיון שאין חותכין אותו דק
דק{ .ס"ק סח}.
(ג) כשחותכין צנון וקישואין שקורין אוגערקע"ס [מלפפון] דק דק -צריכין ליזהר
שלא לערב בכף בכח ,או ינענע בכלי עצמו ,וטוב להחמיר ג"כ שיתן החומץ ואח"כ
המאכל{ .ס"ק סח}[ .ואף דהוא עבה ,ובעבה מחמיר היש אומרים מפני נתינת המשקה ,כתב
הט"ז דבצנון מפני שאי אפשר לעשות מערב שבת ,סמכינן אדעה קמיתא דס"ל דלא אמרינן
נתינת המשקה זהו גיבולו{ .אות פד}].
ה .נתינת המשקה לתוך החרוסת [כשחל פסח בשבת ושכח ליתן המשקה מבעוד יום]( :א)
לדעה שאין בנתינת המשקה משום לישה -מותר ליתן המשקה בשבת ,ולא
יטרוף בכף אלא באצבע{ .ס"ק סח}.
(ב) לי"א שנתינת משקה לתוך אוכל הוי לישה -אסור .אם לא שיעשה אותה
רכה[ .והא דמצותה בעבה ,אפשר דכיון דבעת העשיה היתה עבה שוב אין להקפיד בזה{ .אות
פו}]{ .ס"ק סח}.
ו .טריפת בצים( :א) האם מותר לטרוף ביצים בקערה ,ומה הטעם -אסור לטרוף
ביצים בקערה מפני מראית העין שנראה כמי שרוצה לבשלם בקדרה{ .ס"ק סח}.
(ב) ליתן בשבת ביצים הטרופות מע"ש ,לתוך הבארש"ט בכלי שני לגוון -אפשר
דיש להקל[ .ואם הבארש"ט מחומץ הרבה .יש להחמיר גם בזה משום בשול]{ .ס"ק סח}.
סעיף יז
ו[ יינומלין [יין ישן דבש ופלפלין[:
א .לערבן ולאוכלן כמות שהן -מותר לעשות יינומלין ,שהוא יין ישן דבש ופלפלין,
מפני שהוא לשתיה (שו"ע) ,והיינו לערבן ולאכלן כמות שהן{ .ס"ק סט}.
ב .לטרוף אותן יפה ולסננן ,ומ"ט -אסור ,שזה טורח יותר ואומנות גדולה ותיקון גדול
הוא זה{ .ס"ק סט}.
ז[ טיבול חומץ:
לתת קידה לתוך חומץ ,או לעשות ביצים קשים עם פיטרזיל"ן בחומץ ,מה הדין: