Page 531 - IYUN
P. 531

‫ערב שבת כניסת ליל שבת יום השבת הבדלה צרכי שבת מוקצה מלאכות צרכי מאכל מלאכת שמירת גזירות קטן‬                    ‫(רס‪-‬רסו)‬                   ‫עיון ההלכה ‪ ‬סימי שלו ש אם מותר לילר על גבי העשבים וכי באילי תקלא‬
  ‫(רמב‪-‬רנט) שבת (רסז‪-‬רפ) (רפא‪-‬רצג) (רצד‪-‬ש) (שא‪-‬שז) (שח‪-‬שיג) (שיד‪-‬שכא) (שכב‪-‬שכד) עכו"ם גופו וממונו ותולדות (שמג)‬
                                                                                                               ‫(שכה) (שכו‪-‬שלה) (שלו‪-‬שמב)‬  ‫והשו"ע לעיל‪ .‬וכן הב"ח מחמיר בזה‪ .‬אבל בא"ר השיג ע"ז והביא מכמה ראשונים‬
                                                                                                                                                                                              ‫דפסקו כהרמ"א‪{ .‬ס"ק טו}‪.‬‬

                                                                                                                                                                            ‫סעיף ג‬

                                                                                                                                                                                               ‫ב[ לילך על גבי עשבים‪:‬‬
                                                                                                                                          ‫א‪ .‬לילך על גבי עשבים ‪ -‬מותר‪ .‬בין לחים בין יבשים‪ .‬כיון שאינו מתכוין לתלוש (שו"ע)‪.‬‬
                                                                                                                                          ‫ב‪ .‬בעשבים ארוכים‪ ,‬והולך יחף ‪ -‬אפ"ה מותר‪ ,‬דלאו פסיק רישיה הוא שיתלש‪ ,‬ולכן‬

                                                                                                                                                     ‫אפילו אם יתלש ג"כ אין איסור עליו‪ ,‬שהוא אינו מכוין לזה‪{ .‬ס"ק כד}‪.‬‬
                                                                                                                                          ‫ג‪ .‬עשבים גדולים‪ ,‬לרוץ עליהן או לילך עליהן במהרה ‪ -‬יזהר שלא ירוץ עליהן‪ ,‬דהוי‬
                                                                                                                                          ‫פסיק רישא שיתלש בודאי‪ ,‬ואפשר דאפילו לילך עליהן במהרה ג"כ צריך ליזהר‪.‬‬

                                                                                                                                                                                                     ‫{ס"ק כה וד"ה מותר}‪.‬‬
                                                                                                                                          ‫ד‪ .‬אם לאחר הליכתו מצא שנדבקו עשבים ברגליו או על מנעליו‪ ,‬במה יזהר ‪ -‬שלא‬
                                                                                                                                           ‫יסלקם בידיו‪ ,‬דאסורים בטלטול משום מוקצה‪ ,‬דביה"ש היו מחוברים‪{ .‬ס"ק כד}‪.‬‬

                                                                                                                                                                                        ‫ג[ נטילת ידים ואכילה בגינות‪:‬‬
                                                                                                                                          ‫א‪ .‬נטילת ידים‪( :‬א) בגינה שלו ‪ -‬אסורים ליטול ידיהם על העשבים‪ ,‬שמשקים אותם‪,‬‬
                                                                                                                                          ‫אע"פ שאינם מכונים‪ ,‬פסיק רישיה הוא (שו"ע)‪[ .‬דאי אפשר שלא יועיל לגדלם {ס"ק‬
                                                                                                                                          ‫כז}]‪ .‬והמשקה את הזרעים חייב משום זורע‪ ,‬דמועיל להצמיח‪ ,‬וגם משום חורש‪,‬‬
                                                                                                                                          ‫שמרפיא הקרקע ע"י הלחלוח‪{ .‬ס"ק כו}‪[ .‬ועיין באור זרוע שדעתו כהרמב"ם דאינו חייב‬

                                                                                                                                          ‫רק משום זורע‪ ,‬וכתב שם דלפי זה בקרקע שאינה זרועה אף שעומדת לחרישה‪ ,‬מותר להטיל‬
                                                                                                                                          ‫בה מים‪ ,‬אכן דעת הסמ"ג והג"מ וכ"מ דעת הרוקח והגר"א דאף משום חורש‪ ,‬ולפי זה יש ליזהר‬

                                                                                                                                                                     ‫גם בקרקע שאינה זרועה אם רק עומדת לחרישה {אות יח}]‪.‬‬
                                                                                                                                          ‫(ב) בגינה שאינה שלו ולא של אדם האוהבו ‪ -‬יש מתירין‪ ,‬דס"ל כיון דפ"ר דלא‬
                                                                                                                                          ‫ניחא ליה הוא‪ ,‬שרי אף לכתחלה‪ .‬והרבה פוסקים אוסרין גם בפ"ר דלא ניחא ליה‬

                                                                                                                                                                                                      ‫לכתחלה‪{ .‬ס"ק כז}‪.‬‬
                                                                                                                                          ‫ב‪ .‬הטלת מי רגלים בגינה ‪ -‬מותר (שו"ע)‪ ,‬לפי שעזים הם ושורפים את הזרעים‬
                                                                                                                                          ‫ומונעים אותם מלהצמיח {ס"ק כח}‪ .‬ושמא י"ל דלא אמרו בזה משום חורש רק‬
                                                                                                                                          ‫היכי דהוא מועיל להזרעים ג"כ‪ ,‬אבל היכי דהוא מקלקל להזרעים‪ ,‬אפשר דאין‬

                                                                                                                                                               ‫מתיפה הקרקע ג"כ‪ .‬אבל הוא דוחק וצ"ע‪{ .‬ס"ק כח וד"ה או}‪.‬‬
                                                                                                                                          ‫ג‪ .‬משקין שאינם מצמיחים‪( :‬א) משקים כעין יין ‪ -‬מותר (שו"ע)‪ .‬והיינו כגון יין‪ .‬לפי‬

‫הולך‬
  ‫במדבר‬

      ‫(שמד)‬
   526   527   528   529   530   531   532   533   534   535   536