Page 535 - IYUN

‫ערב שבת כניסת ליל שבת יום השבת הבדלה צרכי שבת מוקצה מלאכות צרכי מאכל מלאכת שמירת גזירות קטן‬ ‫(רס‪-‬רסו)‬ ‫עיון ההלכה ‪ ‬סימי שלו ש אם מותר לילר על גבי העשבים וכי באילי תקלה‬
‫(רמב‪-‬רנט) שבת (רסז‪-‬רפ) (רפא‪-‬רצג) (רצד‪-‬ש) (שא‪-‬שז) (שח‪-‬שיג) (שיד‪-‬שכא) (שכב‪-‬שכד) עכו"ם גופו וממונו ותולדות (שמג)‬
‫(שכה) (שכו‪-‬שלה) (שלו‪-‬שמב)‬ ‫(ד) נתן לכתחילה על זמן מועט ‪ -‬אם נתן לכתחלה על זמן מועט דלא אפשר‬
‫שיצמיח בזה הזמן אינו חייב‪{ .‬אות מו}‪.‬‬

‫(ה) נתן על זמן חצי יום [להסובר דבזה הזמן יוכל להצמיח] ‪ -‬אפילו אם נתן ביום‬
‫השבת סמוך לחשכה חייב‪[ ,‬דומיא דזורע בזה הזמן]‪{ .‬אות מו}‪.‬‬

‫ב‪ .‬לשרות תבואה לבהמתו ומ"ט ‪ -‬מותר‪ ,‬דאין כונתו להצמיח אלא לרכך הזרעונים‪,‬‬
‫וגם לא יבוא לידי צמיחה דקודם שיצמיחו יאכלום הבהמות‪{ .‬ס"ק נא}‪.‬‬

‫ג‪ .‬זרעונים שמתערבים ונתלים זה בזה במים‪ ,‬ומ"ט ‪ -‬אסור לשרותן לבהמתו משום‬
‫לש‪[ .‬כמו כרשינין וכיו"ב שמתרככין ונמוחים שם והמים מתעבים בסבתם ונעשים כמים‬

‫שעיסה או קמח בלולים בתוכה] {ס"ק נא}‪.‬‬
‫ד‪ .‬צימוקים ושאר פירות יבשים ‪ -‬מותר לשרות בשבת {ס"ק נא}‪.‬‬

‫ה‪ .‬בכובש כבשים ‪ -‬אסור‪{ .‬ס"ק נא}‪.‬‬

‫ז[ העמדת ענפים במים‪:‬‬
‫א‪ .‬להחזיר למים שעמדו בם בע"ש ‪ -‬מותר (רמ"א וס"ק נד)‪[ ,‬ודוקא ענפים שהוכנו מאתמול‬

‫לכך אבל סתם ענפי אילן הוי מוקצה‪{ .‬וס"ק נג}]‪.‬‬
‫ב‪ .‬להוסיף או להחליף המים ‪ -‬אינו מותר {רמ"א וס"ק נד}‪.‬‬
‫ג‪ .‬להעמידן לכתחלה ‪ -‬יש אחרונים שסוברין דמדסתם המחבר משמע דאפילו‬
‫לכתחלה מותר להעמידם בכד שיש בו מים מזומנים מע"ש ולא אמרו אלא‬
‫להוסיף עתה מים משום טרחא יתירה‪{ .‬ס"ק נד}‪ .‬ואפשר דיש לסמוך על זה אם‬
‫שכח להעמידן מבעוד יום‪ ,‬כיון שאין בהן פרחים ולית בזה חשש דאורייתא‪{ .‬אות‬

‫מח}‪.‬‬
‫ד‪ .‬אםישבהםפרחים‪ -‬ובלבדשלאיהיובהםפרחיםושושניםשהםנפתחיםמלחלוחית‬

‫המים (רמ"א)‪ .‬ואסור לכו"ע אף להחזיר במים שעמדו בהם מכבר‪{ .‬ס"ק נד}‪.‬‬

‫סעיף יב‬

‫ח[ תולש ביבש‪:‬‬
‫א‪ .‬תאנים שיבשו באיביהן [בחבורן לענף]‪( :‬א) יבשו הפירות‪ ,‬ועוקציהן עדין לח ‪-‬‬
‫התולש מהם חייב [אע"פ שהם כעקורים לענין טומאה] (שו"ע)‪ .‬ואפשר דחייב אפי'‬

‫יתלוש מעט מן גוף הפרי היבש‪{ .‬ד"ה חייב}‪.‬‬

‫הולך‬
‫במדבר‬

‫(שמד)‬