Page 559 - IYUN
P. 559

‫ערב שבת כניסת ליל שבת יום השבת הבדלה צרכי שבת מוקצה מלאכות צרכי מאכל מלאכת שמירת גזירות קטן‬                    ‫(רס‪-‬רסו)‬                   ‫עיון ההלכה ‪ ‬סימי שמ ‪ -‬כמה דיניי מדברים האסורים בשבת כעיי תולדות מאבות תקנט‬
  ‫(רמב‪-‬רנט) שבת (רסז‪-‬רפ) (רפא‪-‬רצג) (רצד‪-‬ש) (שא‪-‬שז) (שח‪-‬שיג) (שיד‪-‬שכא) (שכב‪-‬שכד) עכו"ם גופו וממונו ותולדות (שמג)‬
                                                                                                               ‫(שכה) (שכו‪-‬שלה) (שלו‪-‬שמב)‬                                    ‫סעיף ד‬

                                                                                                                                                                                              ‫ד[ כתב שאינו מתקיים‪:‬‬
                                                                                                                                          ‫א‪ .‬במשקין‪( :‬א) במי תותים שמשחירין ‪ -‬יש ליזהר שלא לכתוב באצבעו במשקין‪,‬‬
                                                                                                                                          ‫[שטבל אצבעו באיזה משקה]‪ ,‬כגון מי תותים שמשחירין‪ .‬וחיוב חטאת ליכא‪ ,‬דבעינן‬
                                                                                                                                          ‫שיכתוב דוקא בדיו או בשאר דבר כיוצא בזה שרישומו מתקיים וכדלקמיה‪ ,‬אפ"ה‬

                                                                                                                                                               ‫מדרבנן אסור אף באינו מתקיים‪{ .‬שו"ע וס"ק יח‪-‬יט ואות כח}‪.‬‬
                                                                                                                                                       ‫(ב) במים בעלמא ‪ -‬לא חשיב כתב כלל אפילו מדרבנן‪{ .‬עי' אות כח{‪.‬‬

                                                                                                                                                           ‫(ג) במי גשמים ‪ -‬יש בהן חיוב חטאת [לל"א של רש"י]‪{ .‬אות כח{‪.‬‬
                                                                                                                                          ‫(ד) לרשום על חלון זכוכית בימי הקור ‪ -‬אסור‪[ ,‬דמינכר הכתב יותר]‪{ .‬ס"ק כ ואות כח{‪.‬‬
                                                                                                                                          ‫ב‪ .‬על דבר שאינו מתקיים‪( :‬א) כתב במשקין ‪ -‬אפילו אם כתב בהמשקין על דבר‬

                                                                                                                                                 ‫שאינו מתקיים‪ ,‬כגון על עלה ירקות וכיו"ב‪ ,‬אפ"ה מדרבנן אסור‪{ .‬ס"ק יט{‪.‬‬
                                                                                                                                          ‫(ב) שירטוט באצבעו כמין אותיות‪ ,‬באפר נגוב או בחול ‪ -‬יש ליזהר (שו"ע וס"ק כ(‪.‬‬
                                                                                                                                          ‫(ג) לרשום כמין אותיות בדבר קרוש‪ ,‬כגון בדם וחלב שנקרש ‪ -‬משמע בתוספתא‬

                                                                                                                                                                                               ‫דחייב‪{ .‬ס"ק כ ועי' אות לב{‪.‬‬
                                                                                                                                                      ‫(ד) כתב על האוכלין ‪ -‬חייב דמקרי על דבר המתקיים‪{ .‬ד"ה במשקין{‪.‬‬
                                                                                                                                          ‫ג‪ .‬לרשום באויר כמין אותיות ‪ -‬מותר לרשום באויר כמין אותיות (רמ"א(‪[ ,‬כדי לרמז‬
                                                                                                                                          ‫לחבירו איזה דבר]‪ ,‬ולא אמרינן דמאמן ידיו בכתיבה עי"ז‪[ .‬וה"ה דמותר לראות אומנות‬

                                                                                                                                          ‫בשבת אף על גב שמלמדה‪ ,‬ונראה דהיינו דוקא באקראי שנזדמן לו לראות‪ ,‬וגם זה יש לו ליזהר‬
                                                                                                                                          ‫שלא ידבר אז מאומה עם העו"ג בזה וכדלעיל בסימן ש"ז ע"ש‪ ,‬אבל לילך בשבת בכוון לבית‬

                                                                                                                                                                         ‫העו"ג בשביל זה אסור משום ממצוא חפצך]‪{ .‬ס"ק כא{‪.‬‬
                                                                                                                                          ‫ד‪ .‬להוליך באצבעו על דף נגוב כעין צורת אותיות ‪ -‬ג"כ שרי כיון דאין רישומו ניכר כלל‬

                                                                                                                                                                                        ‫ולא דמי למשקין ואפר‪{ .‬ס"ק כב{‪.‬‬
                                                                                                                                          ‫ה‪ .‬כתיבה על בשר או עור‪( :‬א) הכותב על בשרו בדיו ‪ -‬חייב‪ ,‬מפני שהוא עור‪ ,‬אף על‬
                                                                                                                                          ‫פי שחמימות בשרו מעברת הכתב לאחר זמן‪ ,‬ה"ז דומה לכתב שנמחק‪{ .‬ס"ק כב{‪.‬‬
                                                                                                                                          ‫(ב) כתיבה על מיני בעלי חיים שאין להם עור ‪ -‬משמע מל' הרמב"ם דפטור‪ .‬ואולי‬
                                                                                                                                          ‫טעמו‪ ,‬דבהני בעלי חיים כיון שאין להם עור‪ ,‬חמימות הבשר מעברת תיכף את‬
                                                                                                                                          ‫הכתב‪ ,‬והוי ככותב על דבר שאינו מתקים‪ ,‬וגריעא מכותב על האוכלין דחייב‪{ .‬אות‬

                                                                                                                                                                                                                    ‫לה{‪.‬‬
                                                                                                                                                 ‫(ג) המשרט על בשרו צורת כתב ‪ -‬פטור‪ ,‬שאין דרך כתיבה בכך‪{ .‬ס"ק כב{‪.‬‬

‫הולך‬
  ‫במדבר‬

      ‫(שמד)‬
   554   555   556   557   558   559   560   561   562   563   564