Page 560 - IYUN

‫‪ ‬עיון ההלכה‬ ‫תקס‬

‫(ד) הקורע על העור כתבנית כתב ‪ -‬חייב משום כותב‪{ .‬ס"ק כב{‪.‬‬
‫(ה) הרושם על העור כתבנית כתב ‪ -‬פטור‪{ .‬ס"ק כב{‪.‬‬

‫ו‪ .‬גדר דבר המתקיים‪ ,‬ודין 'מתקיים קצת' ‪ -‬עיין ברשב"א דלענין חיוב שבת לא בעינן‬
‫שיכתוב במה שיתקיים הכתב לעולם‪ ,‬אלא דמקיימי קצת עד שדרכן של בני אדם‬
‫לכתוב בהן דברים שאין עשויין לקיימן לעולם‪ ,‬אלא זמן אחד‪ ,‬כספרי הזכרונות‬
‫וכיוצא בהן‪ ,‬לענין שבת מלאכת מחשבת היא‪ ,‬ולא בעינן שיתקיים לעולם כדיו‪.‬‬

‫{ד"ה במשקין{‪.‬‬
‫ז‪ .‬הכותב בכלי עופרת ‪ -‬הכותב בכלי עופרת הנהוג כהיום בין הסוחרים לכתוב בהן‬
‫חשבונותיהן לזכרון‪ ,‬חייב‪ ,‬ולא דמי זה לכותב באבר דמבואר בגיטין דלא חשיב‬
‫כתב מדאורייתא‪ ,‬דהא חזינן דבכלי עופרת רישומו ניכר ומתקיים‪ .‬ואף בכותב‬
‫בפחם מעורב במים משמע בגמרא דחייב חטאת‪ ,‬וכ"ש בזה שמתקיים יותר‪ ,‬וכ"ש‬
‫לדעת המחבר שם בא"ע סימן קכ"ה דסתם כדעת הרמב"ם דבאבר ושיחור בכ"ג‬

‫כשר‪ ,‬א"כ בעניננו יהיה בודאי בכל גווני חייב‪{ .‬ד"ה במשקין{‪.‬‬

‫ה[ כתב על גבי כתב‪:‬‬

‫א‪ .‬דיו ע"ג דיו או סיקרא על גבי סיקרא ‪ -‬פטור דהא לא אהני מידי {ס"ק כב}‪.‬‬
‫ב‪ .‬דיו על גבי סיקרא ‪ -‬חייב שתים‪ ,‬אחת משום כותב שעכשיו הוא כתב הגון יותר‬
‫מבראשונה‪ ,‬ואחת משום מוחק שמוחק בכתיבתו את ב' אותיות התחתונות‪.‬‬

‫{ס"ק כב}‪.‬‬
‫ג‪ .‬סיקרא ע"ג דיו ‪ -‬פטור דמקלקל הוא‪{ .‬ס"ק כב}‪.‬‬

‫ו[ כותב ‪ -‬אות אחת‪:‬‬
‫א‪ .‬אות אחת גדולה כשתים ‪ -‬אין הכותב חייב חטאת עד שיכתוב שתי אותיות‪,‬‬
‫אבל אם כתב אות אחת אפילו היתה גדולה כשתים פטור מחטאת‪ ,‬ומ"מ איסור‬

‫דאורייתא איכא אפילו באות אחת‪{ .‬ס"ק כב}‪.‬‬
‫ב‪ .‬אות אחת סמוכה לכתב שהיה כתוב מקודם ‪ -‬פטור‪ ,‬כיון דבשבת לא כתב אלא אות‬

‫אחת‪{ .‬ס"ק כב}‪.‬‬
‫ג‪ .‬השלים בה את הספר [מכ"ד ספרים] ‪ -‬חייב‪ ,‬דאהני מעשיו טובא‪{ .‬ס"ק כב}‪ .‬ולאו‬
‫דווקא אות אחרונה‪ ,‬דה"ה אם היה חסר בהספר איזה אות באמצעו דעי"ז אינו‬

‫ספר שלם והוא תקנו‪ ,‬דחייב‪ ,‬דעל ידו נשלם הספר‪{ .‬ד"ה במשקין}‪.‬‬