Page 159 - Step and repeat document 1
P. 159
פרשת לחשוי | 159
יוסף לא התעוררה אצלם שאלה על הרעיון לרצוח את האח יוסף? – אלא ודאי שהייתה
לאחים נגיעה אישית בהחלטה לפגוע ביוסף ,ומכאן נלמד שגם במעשה שכם הייתה להם
נגיעה אישית – ועל כך חרה ליעקב ,שהרי בתוכחת יעקב לשמעון ולויִּ " ,כי ְב ַא ָּפם ָהְרג ּו
ִאי ׁש ּו ִבְרצֹ ָנם ִע ְּקר ּו ׁש ֹור" ,מפרש רש"י:
" ִּכי ְב ַא ָּפם ָהְרג ּו ִאי ׁש" – אלו חמור ואנשי שכם...
" ּו ִבְרצֹ ָנם ִע ְּקר ּו ׁש ֹור" – רצו לעקור את יוסף שנקרא שור ,שנאמרְּ " :בכ ֹור ׁש ֹור ֹו
ָה ָדר ל ֹו" (מט ,ו).
כלומר ,יעקב משווה בדבריו האחרונים את מעשה שכם למכירת יוסף מכיוון ששניהם
נעשו מתוך נגיעה אישית ,כאשר המקרה עם יוסף הוא שמוכיח על המעשה עם שכם שגם
הוא היה מתוך נגיעה אישית.
ד .הזהירות מהרג חפים מפשע
הריגתם של כל בני העיר ,בלא להתמקד בענישת שכם וחמור לבדם ,העסיקה רבות את
הפרשנים ,וביניהם הרמב"ן – שכתב" :ורבים ישאלו ,ואיך עשו בני יעקב הצדיקים המעשה
הזה לשפוך דם נקי?" (לד ,יג) .כלומר ,הרמב"ן שואל :כיצד ביצעו בניו הצדיקים של יעקב
פעולה זו ושפכו את דמם של אנשי שכם החפים מפשע? או :אם שכם וחמור חטאו ,מה
היה הפשע של נתיניהם שחייב אותם מיתה?
יש לשים לב לכך שיעקב עצמו חשש מפגיעה בחפים מפשע .בתחילת הפרשה מסופר על
ההיערכות של יעקב למפגש שלו עם עשו :יעקב מכין עצמו לדורון ,לתפילה ולמלחמה;
הוא שולח מלאכים לקראת עשו אחיו ,וכשהם חוזרים מהשליחות ואומרים לו שעשו הולך
לקראתו ,אומרת התורה שיעקב ירא והיה צר לוַ" :ו ִּייָרא ַי ֲע ֹקב ְמאֹד ַו ֵּי ֶצר ל ֹו ַו ַּי ַחץ ֶאת ָה ָעם
ֲא ׁ ֶשר ִא ּת ֹו ְו ֶאת ַה ּ ֹצאן ְו ֶאת ַה ָּב ָקר ְו ַה ְּג ַמ ִּלים ִל ׁ ְש ֵני ַמ ֲחנ ֹות" (לב ,ח) .מה פשר הכפילות? כתב
רש"י (שם)ַ'" :ו ִּייָרא'ַ' ,ו ֵּי ֶצר' – 'ַו ִּייָרא' – שמא יהרג; 'ַו ֵּי ֶצר ל ֹו' – אם יהרוג הוא את אחרים".
ובשפתי חכמים (שם) מובא :
יש לומר דיעקב ודאי לא היה ירא שמא יהרוג את עשו ,דקיימא לן (סנהדרין עב,
ע"א)" :הבא להרגך השכם להרגו" ,אלא שיעקב היה מתיירא שמא יהרוג הוא
