Page 173 - Step and repeat document 1
P. 173
פרשת לחשוי | 173
קנאות נוספת מבני לוי אנו פוגשים במעשהו של פינחס בן אלעזר ,ההורג במכת רומח
את זמרי בן סלוא ,נשיא שבט שמעון ,יחד עם המדיינית .אלא שבשונה מחטא העגל ,שם
הריגתם של החוטאים הייתה בהוראתו של משה ,כאן פינחס הורג את זמרי על דעת עצמו.
על מעשה זה ,אומרים חז"ל ,קמו עוררין ,שכן חכמי הדור ראו במעשהו של פינחס מעשה
אלימות שאינו ראוי ונוגד את חוקי התורה ,עד שביקשו לנדותו – אלא שאז באה ברכתו
של הקב"ה אליו שהעניקה לגיטימציה למעשהוִּ " :פי ְנ ָחס ֶּבן ֶא ְל ָע ָזר ֶּבן ַא ֲהרֹן ַה ּ ֹכ ֵהן ֵה ׁ ִשיב
ֶאת ֲח ָמ ִתי ֵמ ַעל ְּב ֵני ִי ְ ׂשָר ֵאל ְּב ַק ְנא ֹו ֶאת ִק ְנ ָא ִתי ְּבת ֹו ָכם ְולֹא ִכ ִּלי ִתי ֶאת ְּב ֵני ִי ְ ׂשָר ֵאל ְּב ִק ְנ ָא ִתי:
ָל ֵכן ֱאמֹר ִה ְנ ִני ֹנ ֵתן ל ֹו ֶאת ְּבִרי ִתי ׁ ָשל ֹום" (במדבר כה ,יא-יב).
וכאן מתעוררת השאלה :מה מיוחד בקנאותו של פינחס ,שבעקבותיה הוא זוכה לברכת
ה' ,ברכת שלום? כאמור ,קנאת פינחס היא קנאה טהורה ללא כל נגיעות אישיות ,קנאה
שנובעת מתוך אהבת ה' ,וכפי שהיטיב לבטא זאת הרמח"ל במסילת ישרים:
וזה פשוט ,מי שאוהב את חברו אי אפשר לו לסבול שיראה מכים את חברו או
מחרפים אותו ,ובודאי שיצא לעזרתו .גם מי שאוהב שמו יתברך לא יוכל לסבול
ולראות שיחללו אותו חס וחלילה ,ושיעברו על מצותיו ...כי זהו תוקף האהבה
שיוכל להראות מי שאוהב את בוראו באמת (פרק יט).
בימי החשמונאים ,שהיו משבט לוי ,פוגשים אנו שוב בקנאות טהורה לה' ,כאשר מתתיהו
החשמונאי קם והרג ללא בית דין יהודי שעבד עבודה זרה .מה שדחף אותו למעשה זה היה
הקנאה למצוות ה' מתוך הדבקות בה' ואהבתו.
ט .סיכום
עסקנו בפרשיית שמעון ולוי בשכם ובנגזרות שלה לשאלת הרג חפים מפשע במלחמה.
המעשה הטוטאלי של שמעון ולוי כתגובה לאונס דינה עורר הרבה אמוציות ,כפי שעולה
מהפרשייה עצמה ומהשיח הטעון שבין יעקב ושמעון ולוי .כבר מניתוח הכתוב בפרשייה
ראינו שישנה עמימות בעמדת הכתוב כלפי הערכת המעשה .הכתוב סותם דבריו ואינו
מגלה דעתו בפירוש בשאלה האם המעשה טוב או רע .מבין קפלי דבריו ניסינו לעמוד על
עמדתו .ראינו שיעקב אבינו שלל את המעשה ,אך הוא שמר את ביקורתו העקרונית על
