Page 171 - IYUN

‫הפרשה עא‬ ‫לך לך‬ ‫עיון‬

‫לך לך‬ ‫גלות צרים שאין ירושה זו תלויה אלא ב י שבכלל ברית ה ילה וא אנשי ביתו‬
‫של אברהם בכלל‪.‬‬

‫ו ח ת כירת יו נתגלגל הדבר וירדו אבותינו ל צרים וזכו באר ישראל‬
‫כח ברית בין הבתרים כ ו שנא ר ב כירת יו להלן לז יד וישלחהו ע‬

‫חברון ופירש רש"י עצה ע ו ה של אותו צדי ה בור בחברון ל יים ה שנא ר‬
‫לאברהם בין הבתרים כי גר יהיה זרעך וגו'‪.‬‬

‫ו והיו ישראל ראויים לזכות בכל עשרת הע ין שהובטחו בברית בין הבתרים א‬
‫ב יני וב ניזי וב ד וני שהם אדום ע ון ו ואב וכ ו שנא ר לישראל ודם חטא‬
‫ה רגלים דברים א ז פנו ו עו לכם ובואו הר הא ורי ואל כל שכניו ופירש רש"י‬

‫שהם ע ון ו ואב ואדום‪.‬‬

‫אלא שבחטא ה רגלים נגזר על אבותינו שלא יכנ ו לאר ישראל ונ רו ביד שעבוד‬
‫לכויות כ ו שנא ר תהלים ו כו וישא ידו להם להפיל אותם ב דבר ולהפיל‬
‫זרעם בגוים ולזרותם בארצות וכ ו שראה אברהם אבינו בברית בין הבתרים והנה‬
‫תנור עשן ולפיד אש אשר עבר בין הגזרים ודרשו בבראשית רבה בראשית רבה‬
‫פרשה ד י ן כא וש ות רבה פרשה נא י ן ז ועוד שראה שאם יחטאו יתחייבו‬

‫בשעבוד לכויות כדי לזכות באר ישראל‪.‬‬

‫ובאותה שעה זכו ע ון ו ואב ואדום בירושת יני ניזי ו ד וני שניתנו לאברהם‬
‫בברית בין הבתרים כ ו שנא ר כי ירושה לעשו נתתי את הר שעיר כי לבני לוט‬
‫נתתיה ירושה אבל באר כנען נא רה זכיה בפני עצ ה לאברהם כח ברית ה ילה‬

‫ובה אין זכיה אלא לישראל שהם בני ברית ה ילה‪.‬‬

‫וכן נא ר בכני ת ישראל לאר יהושע ה ה כי ולים היו כל העם היוצאים וגו‬
‫ואת בניהם ה ים תחתם אותם ל יהושע שזכות בניהם של יוצאי צרים להיכנ‬
‫לאר היא בזכות ה ילה שיוצאי צרים היו ולים וזכו כח ה ילה באר ובניהם‬

‫ו תחתם לזכות באר כח ה ילה ו ל אותם יהושע כשנכנ ו לאר ‪.‬‬

‫ו כל ום היתה הזכיה באר כנען א כח ברית בין הבתרים ו ח ת כן לא‬
‫נתחל ה אר כנען אלא ליוצאי עיו של אברהם אבינו ולא נטלו הגרים חל באר ‪.‬‬

‫וה עיין יפרש הטעם שלעתיד לבוא א הגרים יטלו חל באר כ ו שנא ר‬
‫יחז אל ז כא‪-‬כב וחל תם את האר הזאת לכם וגו ולהגרים הגרים בתוככם‬
‫אשר הולידו בנים בתוככם והיו לכם כאזרח בבני ישראל אתכם יפלו בנחלה בתוך‬

‫שבטי ישראל'‪.‬‬