Page 380 - haFETS-2
P. 380
e llk zelikx zekldחיי anyחפ
miigd xewn
ְזכ ת ָע ָליוְ .ו ָהֵני ִמ ֵ י )ְו ֵא ַהְ ָבִרי (ֵ ֶ ,אי ל ִמיִדי ַעת ִע ְנָי ַהֶה
ֶעֶלת ַעל ְל ַה ָ אֲ ,א ָבל ִא )ט( ֵי ל ִמֶה ֶע ֶלת ַעל ְל ַה ָ א,
ְ ג ֵ ִ ֶ ,ר ל ֶ ְ ל ִני ר ֶצה ְל ַהִ יק ְ ג פ א ְ ָממ נ ְו ָכל
ַ ֵצא ָ ֶזהְ ,ו ַעל ֵ ִי ְ ֹמר ַע ְצמ ִמ ֶ מ ָ ר ְלַק ֵ ל ָ ָבר ֶזה
ִמ ֶ ְל ַהֲא ִמי ָ ֶזה.
) la¨ `£י( ֹלא ְיַג ֶ ה ֶזה ַלֲא ֵחִרי ַ ,וֲא ִפ ְל ַאְנ ֵ י ֵ ית ִ ,א ֹלא ֶ ֵ
ל ְ ַה ִ י ַהה א ֶעֶלת ַעל ְל ַה ָ אְ .ו ָכל ֶזה ִא ה א ְמ ַס ֵ ר
ל ֶ ָ ַמע ִמ ֶ ָ ָבר ֶזה ְ ַע ְצמ ֲ ,א ָבל ִא ה א )יא( ָ ַמע ֵמ ִאי
ִי ְתר ִמ ְ ָאר ָאָד . ַא ֵחר ֶ ָא ַמר ל ֶ ָ ַמע ִמ ֶ ֵ ,אי ל
miig min x`a
) .zlrez dfn el yi (hכמו שכתבתי דהכא אפילו ההחלטה מותר .וא דאיירי
בתחלת כלל ה' בחלק זה ,דבעני במעשה דטוביה לעני לשה"ר ,פשוט
זה מותר לשמוע רכילות ולחוש עיי הוא דהוא הדי לעני רכילות.
ש ,לכ א הוא מהימ ליה כבי תרי mre ,כל זה ,א יש בעני ההוא לשופטו
לצד זכות ,יזהר שלא יתגנה בעיניו מותר ג כ להאמי בהחלט.
עבור זה. di`xeלזה ,ממה דאיתא בפסחי )קי"ג
ע"ב( ,גבי מעשה דטוביה' :מהו
) .'eke dlbi `l (iדלא עדי מא חרפו למימר ליה לרביה למיסנייה ,אמר ליה,
אחד בפניו בינו לבי עצמו ,שביררנו אי מהימ ליה לרביה כבי תרי ,לימא
לעיל )כלל י' סעי י"א וי"ג( ,שאסור לו ליה' וכו' ,אלמא דמותר לו לרבו לקבל
ליל אחר כ ולספר דבר זה לאחרי , דבר זה ממנו בהחלט ,מחמת דהוא
א לא שיש לו מזה תועלת על להבא. מהימ ליה בכל דבר כבי תרי ,ולא אסרה
התורה בזה משו קבלת לשה"ר ,וראיה
dneשכתבתי' :ואפילו לאנשי ביתו', מדמתירה הגמרא לרבו לשנוא אותו עבור
הוא כמו שנכתוב לקמ בפשיטות זה ,וידוע הוא מה שכתב מהרי"ק )הובא
)כלל ז' ס"א( ,דאיסור לשה"ר ורכילות אי
חילוק בי א לספר לאיש דעלמא ובי לעיל בחלק א' בכלל ו' בבמ"ח סעי קט ל"א,
לספר לאשתו.
עיי ש ( ,דבסת לשה"ר שאסור לקבל ) .xg` yi`n rny (`iפשוט הוא ,כיו
שג הוא בעצמו אסור לו לקבל רק לחוש בעלמא ,שאסור חס ושלו
לשנוא אותו עבור זה ,א כ פשוט הוא ולהאמי ביה.
