Page 409 - haFETS-2
P. 409
h llk zelikx zekldחיי `ry חפ
miigd xewn
)ַע ְצמ ( ְ ֵבית ִ י ֹ ,לא ָהָיה ְי ֹכ ֶלת ְ ַיד ֵ ית ִ י ְל ַחֵב א ת ָממ
ַעל ְיֵדי ִ ר ִ ,י ה א ֵעד ֶא ָחדְ ,ו ַע ָ ה ה א ֵר ְל ַה ִ ֶהֵק
ַמ ָ ַעל ְיֵדי ִ ר .
miig min x`a
ויפסיד בזה לשכנגדו בלי שו בית די א העיד לישראל על חברו בדינא דאינ
)דהיינו בהציור שציירנו כמה פעמי יהודי ,והוא נפרע על ידו ,לא משמתינ
לעני משרת ,שיגרש אותו מביתו תיכ ,ליה ,כיו שיודע שבאמת הוא חייב לו.
וכ כהאי גוונא בשאר הציורי שיבוא והוא הדי נמי בעניננו ,כיו שזה המספר
בסו הספר א ירצה הש ,שיפריד יודע שאמת הוא העני שסיפר עליו,
תיכ ההשתתפות שהיה לו עד עתה ע ואילו היו הבית די יודעי כמותו שדבר
השכנגדו ,או בהשידו או בהמסחר ,וכפי זה הוא אמת ,היו ג כ פוסקי
מה שנבאר א ירצה הש ג כ לקמ שנתבטלה ההשתתפות שביניה עבור
בפירוש ,או שאר עניני היזק ,שיעלה על זה ,אפשר דאי בידו איסור.
` laג זה אינו ,דהרי מסיק הט"ז ש פי ער דיבורו ]מ[לפי הדי א היה
בסימ כ"ח סעי ד' הנ"ל ,דג נתבאר שהוא אמת( ,או משו שטבעו
מישראל לישראל דינא הכי דהיו נוטה תיכ להאמי רע על חברו ,או
משמתינ ליה ,כיו דעל ידו נעשה מעשה משו שהוא סומ על המספר כבי תרי,
שלא היה נעשה על פי די תורה ,א אי שיהיה ,כיו דעל ידי דיבור המספר
דיודע שהאמת אתו )דלא כהמהרש"ל נעשה מעשה שלא היה על פי די תורה,
שמצדד להקל בזה( .וכ מצאתי בתומי שאצל בית די בודאי לא היה זוכה
בסימ זה )אורי סעי קט י"ב( ,שמביא האחד שיהא יכול לבטל את הקני
בש תשובת רמ"א סימ נ"ב שדעתו שעשה ע השכנגדו ולחזור ממנו ,או
ג כ כהט"ז .וכ מצאתי אחר כ בכנסת שאר עניני היזק ,משו דיש לו עליו עד
הגדולה חוש משפט בסימ הנ"ל, אחד דהוא מהימ ליה כבי תרי ,כמו
שמביא בש תשובת משפט צדק )חלק שכתבנו לעיל בחלק א' בכלל ז' בבמ"ח
ב' סימ ס"ח( ,ושארי תשובות כהט"ז ,עיי סקט"ו בש הפוסקי ,ועל ידי דיבורו
ש. נעשה המעשה הזה ,בודאי אסור.
dneשכתבתי בפני ' :או משו שיש לו oi`eלדחות ,דש הטע משו דהעיד
עליו דברי הניכרי ' ,כי כבר כתבנו לאינו יהודי ,והטובה נעשתה על
לעיל )בח"א( בכלל ז' )סי"ב( ,שמ הדי ידו לאינו יהודי ,לפיכ החמירו חז"ל
א דיודע שהאמת ע האינו יהודי ,אבל
אינו יכול להפסידו ממו עבור זה.
