Page 160 - SHOSH
P. 160
5 ˜ | Âדופק
‡ÏÂזכיתי להבין הרי בסוף ימי דוד המלך כשביקש אדוניהו
למלוך ובאה אליו בת שבע וטענה שנשבע לה ששלמה ימלוך
אחריו ,א"כ מה הי' עוזר לו לאבשלום לא לדחוק את השעה?
ÈÂהחשוב הרה"ג ר' שמואל אהרן שליט"א מצא שכבר
עמד בזה בספר גבול בנימין להג"ר בנימין וויטאלי זצ"ל וז"ל
)בחלק ב' דרוש ל"ח( וקשה שגם אחרי מיתת אביו לא היה לו
למלוך ,שהרי כתוב במלכים א' א' ,הלא אתה אדוני המלך
נשבעת לאמתך לאמר כי שלמה בנך ימלוך אחרי ,וכן פי' הרד"ק
ז"ל בשמואל ב' י"ב ע"פ וינחם דוד את בת שבע אשתו .וז"ל,
ויש בדרש כי היתה נמנעת מלהזקק לו ,אמר לה דוד ,הבן
הראשון שיהיה לי ממך ימלוך אחרי ,כי כן שלח לי הא-ל על
ידי נתן הנביא ונשבע לה ע"כ .התירוץ הנכון כי הנה שלמה
במות אביו היה קטן בן י"ב שנה ,ולכן אפשר שימלוך אבשלום,
וימות בלא בנים והמלוכה תהיה לשלמה ,כי ממנו יצאו מלכים
לישראל ,ולכן נחשב שדחק את השעה בחיי אביו ,ע"כ.
J w
˙Îרבינו מהרח"ו זצ"ל בשער רוה"ק על רבינו האריז"ל
שהי' יודע מן הדפק של האדם בחולי הנפש )פי' היינו פגם
הנשמה( ומה הפגם אשר עשה .ובזה פירשתי בס"ד מ"ש התנא
כל המזכה את הרבים אין חטא בא על .„Èובזה יבואר נמי
היטב המאמר דאמר לי' הב לי ,Í„Èשרצה לבדוק בדפק כדרך
הרופא ,לידע בו מן ענייני הנפש) .בן יהוידע ברכות דף ה'(.
