Page 283 - SHOSH
P. 283
חיותם הסוכיפפרו-רחיתםן||ËÚ
]עדףשרצי"דם עו"חב[משנעשץנהחזיקהיי'הו כהשמרלךלע"בוהדהח,ר וביבבאביתבכהלמדארותש ונאפמשרו
לכלעבומדי עשמאיהנום עוולססיקיעבםתוברעהביודקה.ר אבבחלרבלאעכי"לה.י' פקיד נגיד על
עבודה ידועה .והטעם בזה ,כי כל אדם נותן לבו בעשירותיו
כי ישתנו בהן הטבעים ,וידע בהגיעו לעשרים או לשלושים כי
ידעו בו שכניו וקרוביו ואביו ואמו ויולדיו ויודיעוהו ,אבל
מלבאןישרלגויששיוםבושהJכאלישכךנודועלכןבהןל,אעכצ"ול.ה לעשרים וחמשwה בהגיעו
למשה
שיטרח למנות רק
שכנמוההחוושושבלננואה )בההילומבכםיןתÂבהוÓש‰סל„וע˜דפר„תרוÂÓÈ(אע‰כלדתלאלבמהדדיברוגעתיתלשמיורותשבכולןחזל""אלססע"ה]ישחאדורףבינשיעשו"ונניאיש[םירם.בםיוהנכבוויע'נאילןעאיהיב"מכותשל".של
)ונציין שזה
אע"פ ÂשעÂÚבר„ו זעאליתו הארכבתהובצרלוךת ומההרפשתרקיא(.יתי בהקדמה לשו"ת אגרות
משה ח"ח ]תולדות של מרן הגאון רבי משה פיינשטיין זצ"ל[ ,שהי'
זוכר את ימי ההולדת שלכלנכדיו ,והי' מתקשר לכל אחד
לברכם ולעודדם ביום הולדתם.
J w
˙Îבספר המקנה ]בקונטרס אחרון סי' סד' ס"א[ לענין
ההלכה שחתן אסורwב עשייתמלאכה .דלJא מקרי חתן לענין
הזה אלא כשנושא בתולה ,אבל בחור שנושא אלמנה לא מקרי
חתן עי‰יÓ"ש ‡".פסק באו"ח ]סוף סימן תר"ז[ ,יום הכיפורים אינו
מכפר אלא על השבים המאמינים בכפרתו ,אבל המבעט בו
ומחשÂבÚÏבל"בו„ ימהש למוהעביילא ליתנייואםדכמיפסיוירע זלהו אמינלושוןמכפהרספלרו .אעו"צכר.
השיחימיורם)ÏÂול‡הרבסייינדומןעיתצילחהקלםמדהממן"מחערכןומ"דהףח.מרחנסבוו'ר(טרליעקאלוןהמבמאילמאךר דחבחכזר"םלזהמד'הבולצשורי"חכעיי'.ן.
ובכללÎÂמÔלך,לאחזתכןיתישנלשהאבין,בתוהלריה מכיקורחתדןברזיה הדרוממ"הא זלהמלךמלושכון'
עהירי"מבש".םהרביפ"שגכ בתבהל'חתשןגגושנת,ש ואלבמהתולההרמדוב"קםא .לא כתב דבר זה
בהל' תשובה כשמדבר על כפרת יום הכיפורים.