Page 327 - SHOSH
P. 327
כסלאשהכ'-תכסהאפורותה-לבמיאתימדותיד|| ˘‚ÎÓ
JJw w
˘Ó'אחÂÈא˙במשדםותר'פ"השמומ"אגל מבוזרכרנחאמחןתבמשןםהלר'שכנותתן שאהמיור
באעפזירלוה ש"לםשכחדתש השפערותהי"ד .הוקפיבר"הש להקררעא"וב,ת לירשוכשתליהםפרשונה,א' באעדתם
המכהישאף יקשרשאמווליפררוושהליבנםהכסאואתה',להשי'כהאבערלה יםדיודמעכ) .שיפלוקותטונשקמרעואני,ת
ויערלא,שכמד'ו( וכו' עיי"ש.
בנין בקודש יקיימו יו"ט האיך התוס' ‰˘˜‰Âעליו
עיי"ש.
שנבנה ע"י מכשפות.
'ȉÂקשה לי להבין ,דמשמע מדבריו דלפי שיטתו היו
צריכים לשבור אותwה לשכהשהואבנה.אבל Jהרי יש לאו "לא
תעשון"ÈÎכןשלמהה' ישאלבוקיככסם"אותל לשבמושרפטשוכםסאודתברלבישתבמדוקדד"ש].תהולבינים
קהכח"בשוהב'[ הרה"ג ר' שמואל אהרן שליט"א מצא בספר קול סופר
דף שט' ]להגאון בעל שו"ת מחנה חיים[ דעמד בזה .וברוך שכיוונתי.
‡ÂÓבחז"ל שאין ישיבה בעזרה אלא למלכות בית דוד
בלבד ,והסנהדרין שישבו בלשכת הגזית היה בצד של חול.
‰Óשלא הבנתי למהכתוב ˙‡ÒÎבלשון רבים הרי יש
רק מלך אחד ,ואחרי מיתתו יכול רק בנו המולך תחתיו לשבת
באותו כסא שישב בו אwביוJ .
˘ÈÓ‰Âה‰חשהורבאשהונרה"גבבר'כותשמומאתלחילאההרעןםששליאטל"הא מהאיעימרתני
לקודרבירןי אהתרדש"מקע שבכערתבית.כסועאונתה במלששעוןה רשבהיכםהניחםד נכלנשסיכיםנהלאוכוחלד
לבמתלרוך.מתן ,עד סוף האשמורה הראשונה.
Ù˙Ò"‡Âכבמרוכישנפפתשחי לבהשג"ארלהחיימםמתימרדקוכירין,רולאר"ככתשבימאשחידך
למשאשופלט עודאחמדתיל?פוישרענה.ה ]עעידיןססונףהדהריןאשדףמוור'הע"הב[ר.אשונה .למה כאן
אמר מיד את ההלכה בלי שאלה?
˘ÂÈÙÂמלאכת שלמהראיתי פשט מחודש בשם ר'
שלמה שיריליו זצ"ל ]בשם הגאון רבי מצליח זצ"ל[ שהמ"ם הראשון