Page 48 - SHOSH
P. 48

‫‪  ‬‬  ‫‪ | „Ó‬אחר סמוך אחרי מופלג‪-‬אחשורוש‬

‫‪ ÔÎÏÂ‬הכוונה שנברא בסוף כל הבריאות שהם לצרכי‬

‫הסעודה‪ ,‬משא"כ מזיקין וכן אילו של אברהם אבינו שנצרך‬
‫לעתיד לבוא בזמן העקידה אינם נחשבים צרכי הסעודה שלו‪.‬‬

‫‪ ˙ÂÈÂ‬נראה לומר בענין המזיקין שהם נבראו כתוצאה‬

‫מחטא עץ הדעת ולכן על כרחך היו צריכים ליבראות ‡‪ÈÁ‬‬
                                                            ‫אדה"ר‪.‬‬

              ‫‪‬‬

            ‫‪J     w‬‬

‫‪ ÙÒ‬לבוש האורה ]סוף פר' וירא[ ביאר וז"ל‪ :‬בכל מקום‬

‫שיאמר הכתוב אחרי ביו"ד הריבוי‪ ,‬מורה שכולל הרבה פעמים‬
‫"אחר"‪ ,‬וא"כ על כרחך לומר "אחר" הוא סמוך‪ .‬ו"אחרי" שהוא‬
‫הרבה פעמים "אחר" הוא מופלג‪ .‬כמו ההבדל בין "דבר" ו"דברי"‬

                                                             ‫עיי"ש‪.‬‬

                              ‫‪‬‬

                    ‫‪J  w‬‬

‫‪ È˙ȇ‬בפתיחה לספר שפתי חכמים על מגילה )עמוד‬

‫‪ (21-22‬וז"ל ביוסיפון כתב שהוא הנקרא ארטאקסערקסעס‪ ,‬והנה‬
‫הוראת ארטאקסערקסעס הוא לוחם גדול‪ ,‬וגם שהיה לו יד‬
‫אחת ארוכה מחברתה‪ .‬ולכן נקרא ג"כ לאנגימאנוס‪ ,‬ובמליצה‬
‫י"ל היינו פירוש הפסוק )אסתר א' ז'( ויין מלכות רב כיד המלך‪,‬‬
‫דהיינו שהיין היה רב מאד‪ ,‬כיד המלך עצמה‪ ,‬שהיתה גדולה‪,‬‬

                                                              ‫עכ"ל‪.‬‬
   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52   53