Page 176 - 13322
P. 176
176יורם טהרלב בעקבות שלמה המלך|
ט ֹוב ֲאֻר ַחת ָיָרק ְו ַא ֲה ָבה ׁ ָשם ִמׁ ּש ֹור ָאב ּוס ְו ִ ׂש ְנ ָאה ב ֹו
הוריו של שמשון מנסים לשכנעו לוותר על הנערה ולהסתפק בארוחת
ירק צמחונית ,ואומריםַ :ה ֵאין ִּב ְבנ ֹות ַא ֶחי ָך ּו ְב ָכל ַע ִּמי ִאׁ ָּשה ִּכי ַא ָּתה
ה ֹו ֵל ְך ָל ַק ַחת ִאׁ ָּשה ִמ ְּפ ִלׁ ְש ִּתים ָה ֲעֵר ִלים ,אבל שמשון הולך אל שור
אבוס ,אהבת הבשרים ,למרות שהוא יודע כי "שנאה בו" ,השנאה סופה
להתגלות שםַ .ו ֹּיא ֶמר ׁ ִש ְמׁש ֹון ֶאל ָא ִביו א ֹו ָת ּה ַקח ִלי ִּכי ִהיא ָיׁ ְשָרה ְב ֵעי ָני.
הנמשל הוא המשך הרעיון הקודם אך הפעם בצורת משל .שור אבוס
— שעמד השור כל ימיו ליד האבוס והתפטם ,ובשל כך הוא מלא שנאה
על מה שעשו לו .שלא לקחו אותו לחרוש בשדה כמו אחיו השוורים,
העובדים בשדה ומכינים אוכל לבני אדם ,אלא השאירוהו ברפת כדי
לאכול אותו עצמו .לכן לא נאמר "שנאה שם" כמו שנאמר "אהבה
שם" ,אלא נאמר שנאה בו ,כלומר בשור .אבוס הוא היפוך המילה
סובא ,השור אבוס והאדם סובא ,שמשתכר במשתאות שנזכרו לעיל.
ִאיׁש ֵח ָמה ְי ָגֶרה ָמד ֹון ְו ֶאֶרך ַא ַּפ ִים ַיׁ ְש ִקיט ִריב
איש חמה — שמתרתח מהר.
יגרה — כאותו שור אבוס שיגרה ,שיעלה גרה ,וילבה שוב ושוב
ריבים שנרגעו ,גם שמשון איש חמום מוח המחפש תגרות וגירויים.
וארך אפיים ישקיט ריב — שלמה ממשיל את שמשון לפיל שהוא
ארך אפיים.
ישקיט ריב — יצור כל כך חזק כמו שמשון אינו צריך לעורר מריבות
אלא להרגיע אותן .אילו היתה לו סבלנות ,לא היה מגיע למצבים
שאליהם הגיע .והנמשל :אדם גברתן ,שהוא תמיד רגוע ומרגיע את כל
הסובבים אותו ,ובשל גודלו איש אינו יכול לאיים עליו או לפגוע בו,
רק הוא מסוגל להשקיט ריב.
ֶ ּדֶר ְך ָע ֵצל ִּכ ְמ ֻ ׂש ַכת ָח ֶדק ְו ֹאַרח ְיׁ ָשִרים ְס ֻל ָלה
כמשוכת חדק — המשך למשל הפיל .אלה דבריו של האריה האורב
לשמשון בכרמי ִתמנתה .דרך עצל כמשוכת חדק — הוא הולך בין
משוכות הכרם בעצלות של פיל.
