Page 233 - 13322
P. 233
כ קפר | 233
ֵמ ֹחֶרף ָע ֵצל לֹא ַי ֲח ֹרׁש ְוׁ ָש ַאל ַּב ָּק ִציר ָו ָא ִין
תיאור מצבם העגום של החקלאים :מחורף עצל לא יחרוש — היו
שחדלו כליל לחרוש שדותיהם כבר בחורף ,כי ידעו שהיבול יישדד
כנאמר לעיל.
ושאל בקציר ואין — ובימי הקציר לא היה מה לאכול ,ונאלצו
לבקש אוכל מאחרים ,שגם להם לא היה מה לתת .אך היה מי שידע
מה לעשות .והוא גדעון.
ַמ ִים ֲע ֻמ ִּקים ֵע ָצה ְב ֶלב ִאיׁש ְו ִאיׁש ְּתב ּו ָנה ִי ְד ֶל ָּנה
המשך הפסוק הקודם .מי שניסה לעקוף את שודדי החיטה היה גדעון,
בנו של יואש אבי העזרי ,שהיה ֹח ֵבט ִח ִּטים ַּב ַּגת ְל ָה ִניס ִמ ְּפ ֵני ִמ ְד ָין.
הגת ,כידוע ,היתה מיועדת לדריכת ענבים ,והגורן לדיש של החיטה,
ולכן לא יכלו המדיינים לדעת כי בעונת הקציר ,שבתחילת הקיץ,
מישהו עושה עבודתו כבעונת הבציר שבסוף הקיץ ובסתיו .על כך
אומר שלמה :מים עמוקים עצה בלב איש ,ואיש תבונה ידלנה .לכל
צרה ישנה עצה ,רק צריך להימצא החכם שימצא את אותה עצה.
הנמשל :מים עמוקים עצה בלב איש — המחשבות העמוקות מצויות
בלב כל אדם ,כמו מים המצויים בעומק הבאר ,אך לא כל אדם מסוגל
להגיע אליהן ולהרוות את צימאונו .ואיש תבונה ידלנה — ידלנה —
ישאב את העצה בדלי .כשאדם מטיל דלי קשור בחבל אל מעמקי
הבאר ,צריך לדעת לגרום לדלי להתהפך ולשקוע במים כדי שיתמלא.
רק איש תבונה ,שהתבונן במעשי קודמיו ,יצליח בכך.
ָרב ָא ָדם ִי ְקָרא ִאיׁש ַח ְס ּד ֹו ְו ִאיׁש ֱאמ ּו ִנים ִמי ִי ְמ ָצא
רב אדם! רב לך בן אדם ,די! — זו קריאה המופנית לגדעון להתנער
מהשעבוד למדיינים.
יקרא איש חסדו — זה המלאך שהתגלה לגדעון בדמות איש ,ובא
לעשות חסד עם ישראל.
ואיש אמונים מי ימצא — גדעון מבקש ממנו אותות שהוא אכן
מלאך ,שניתן לתת בו אמון שלא יסגיר אותו לשליטים .הנמשל :רב
