Page 348 - 13322
P. 348
348יורם טהרלב בעקבות שלמה המלך|
ִּכי ַב ַער ָאנֹ ִכי ֵמ ִאיׁש ְולֹא ִבי ַנת ָא ָדם ִלי
דוד מנסה לפתוח במשהו חגיגי :בפסוקי הפתיחה של ספר שירתו
האהוב ,תהליםַ :אׁ ְשֵרי ָה ִאיׁש ֲאׁ ֶשר לֹא ָה ַל ְך ַּב ֲע ַצת ְרׁ ָש ִעים ּו ְב ֶדֶר ְך
ַח ָּט ִאים לֹא ָע ָמד ,אך אומר :בער אנוכי מאיש .מכיוון שניהלתי את חיי
לא בחוכמה ,איני יכול לומר על עצמי "אשרי האיש".
ולא בינת אדם לי — סמכתי על בינתו של אלוהים כנאמר בתהלים:
ִּכי ִאם ְּבת ֹוַרת ְיהָוה ֶח ְפצ ֹו ּו ְבת ֹוָרת ֹו ֶי ְה ֶּגה י ֹו ָמם ָו ָל ְי ָלה .פותח במידת
הענווה ,כפי שפנה לשאול בשאלה (שמואל א' כד) :אחרי מי אתה
רודף? אחרי פרעוש.
בער אנוכי — שאריות הבערה של הסנה ושל העקדה .כלומר
האפר ,שנאמר (בראשית יח)ְ :ו ָא ֹנ ִכי ָע ָפר ָו ֵא ֶפר ,שוב רמז לאברהם
אבינו.
ולא בינת אדם לי — אפילו בינתו של אדם הראשון ,שתפר לעצמו
כותנות עור ,אין לי.
ְולֹא ָל ַמ ְד ִּתי ָח ְכ ָמה ְו ַד ַעת ְקדֹׁ ִשים ֵא ָדע
ולא למדתי חוכמה — למרות שלא למדתי שום חוכמה משבע
החוכמות של עמי העולם ,דעת קדושים אדע — אני מציית לדברי
האנשים הקדושים ,וכל מה שאמרו לי אני שומר וזוכר .ולא למדתי
חוכמה — ומכיוון שלא למדתי חוכמת העמים ,לא זכיתי להבין למה
רגשו גויים ,ולאומים יהגו ריק .מרמז על הנביא שמואל שהכתירו
למלך בשעה שעדיין היה מלך אחר בישראל ,מלך אשר לחם ללא הרף
בגויים שמסביב.
ודעת קדושים אדע — מה שאמרו בתהלים :י ֹו ׁ ֵשב ַּב ׁ ָּש ַמ ִים
ִי ְ ׂש ָחק ֲאדֹ ָני ִי ְל ַעג ָלמ ֹו .דוד החלש והזקן מנסה להעלות מזיכרונו
כמה מן הפסוקים היפים ביותר שכתב בספר תהלים ,כי רוצה
שהספר הזה יישאר צרוב בזיכרון העם ,ולא תלאותיו עם שאול.
אך בשל ערפול מוחו יוצאים הפסוקים שונים מכפי שכתבם בספר
תהלים.
