Page 179 - HALACHA

‫פהוא תכאלמ‬ ‫הלכה‬
‫יומית‬

‫‪ ‬ט אדר א' ‪‬‬

‫גוש‬

‫ ‪.‬זימאכל גוש כגון תפוח אדמה וכיוצא בזה שאוגר בתוכו את החום‪ ,‬אם‬
‫הוא חם בשיעור שהיד סולדת בו‪ ,‬הרי הוא מבשל אפילו בכלי שלישי‬
‫או רביעי]ול[ מפני שנידון ככלי ראשון‪ ,‬ולכן יש ליזהר מלפזר עליו‬
‫תבלינים‪ ,‬אלא אם כן התבלינים מבושלים כבר שמותר‪ ,‬משום שאין‬

‫בישול אחר בישול]זל[ ‪.‬‬

‫מאכל גוש שהיד סולדת בו נידון ככלי ראשון גם כשהוא נמצא בכלי שלישי‬

‫]ול[ משנה ברורה סימן שי"ח ס"ק מ"ה‪ ,‬ס"ה‪ ,‬קי"ח‪ ,‬ומדובר שם בכלי שני‪ ,‬אבל מהלשון שכתב‬
‫"כל זמן שהיד סולדת בו" משמע אפילו בכלי שלישי או רביעי‪ ,‬ודעת השו"ע סימן שי"ח‬
‫סעיף י"ט‪ ,‬שגוש אינו נידון ככלי ראשון אלא לפי הכלי שהוא נמצא בו‪ ,‬שאם נמצא בכלי‬
‫שני נידון ככלי שני‪ ,‬ואם נמצא בכלי שלישי נידון ככלי שלישי‪ ,‬ועיין בכף החיים ס"ק קע"ח‪,‬‬
‫ומשנה ברורה ס"ק קי"ח‪ .‬ובדיעבד אין לאסור אם הוא בכלי שני ‪ -‬משנה ברורה שם‪ ,‬כף‬

‫החיים שם‪.‬‬
‫]זל[ ועיין שמירת שבת כהלכתה פרק א' סעיף ס"ד‪ ,‬ובארחות שבת חלק א' עמוד ל"ח סעיף ס'‬
‫שיש להקל לתת מלח על גבי גוש‪ ,‬ובשם מרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל אומרים שגוש נידון‬
‫ככלי ראשון רק לגבי דברים שאין בהם מחלוקת‪ ,‬אך בדברים השנויים במחלוקת יש להקל‬

‫שגוש אינו נידון ככלי ראשון‪ ,‬ואם הוא נמצא בכלי שני נידון ככלי שני‪.‬‬

‫חעק‬