Page 193 - HALACHA
P. 193
זזוג תכאלמ הלכה
יומית
כג אדר א'
.גיאדם שיש לו פצע בראשו או בגופו ,וכשמגרד נתלשות חתיכות עור או 7
שערות וזה פסיק רישא שיתלשו ,יש ליזהר מלעשות כן בשבת]וכ[ ,דאף
שלא ניחא ליה שיתלשו מכל מקום הרי זה כפסיק רישא דלא ניחא ליה
שכתחילה אסור]זכ[ ,והוא הדין במחכך רגליו זה בזה ועל ידי זה פסיק
רישא שיתלשו חתיכות עור ,ובשעת הדחק יש להקל.
סירוק שער בשבת
.דיאסור בשבת להסתרק במסרק שמשיר שערות ,ואיסור זה הוא
מהתורה]חכ[ ,שכן הוא פסיק רישא דניחא ליה שיתלשו שערות ועושה
זאת בכלי המיועד לתלישה ,פירוש :המסרק הוא כלי המיועד להתיר
קשרים והדרך היחידה להתיר את הקשרים זה רק אם יתלשו שערות ,על
כן המסרק נקרא כלי שמיועד לתלוש שערות]טכ[ .
Q
]וכ[ וכנ"ל לענין הסרת יבלת ,אלא שביבלת כיון שניחא ליה בהסרתה יש איסור דאורייתא ,וכאן
שלא ניחא ליה יש רק איסור דרבנן ,ואם גם כאן ניחא ליה ,יהא גם כאן איסור דאורייתא
כיון שהדרך להסירם כך וכמו בהלכה לגבי עורות דקים הנמצאים מסביב לציפורנים.
]זכ[ כנ"ל בהערה בשם מרן הגר"ח קניבסקי זצ"ל.
]חכ[ שו"ע סימן ש"ג סעיף כ"ז משנה ברורה ס"ק פ"ה ,פ"ו ,פ"ח ,שער הציון ס"ק ע"ד .המשנה
ברורה בסימן ר"ס סק"א מזהיר שלא להתרחץ סמוך לשקיעה כדי שלא יחלל שבת ,וממשיך
לעורר שגם לא להתרחץ סמוך לשקיעה מפני שכרוכים בזה הרבה איסורים שיכולים להיות
כגון להסתרק שעובר על מלאכת גוזז מהתורה.
]טכ[ שער הציון בסימן ש"ג ס"ק ע"ד בשם הריב"ש סימן שצ"ד.
בצק
