Page 358 - HALACHA
P. 358
הלכה תבשב ילכ ןוקית יניד
יומית
יב אב
.ב לדעת הרמ"א]זי[ כלים שאין להם בית קיבול כמו סכו"ם ,יתנם לעכו"ם
במתנה ,אך כלים שיש להם בית קיבול כמו סירים וכדומה ,יטבילם
בשבת באופן שלא תהא ניכרת הטבילה ,וזה על ידי שיטבול את הכלי
במקוה עד שיתמלא כולו מים ,ויוציא את המים שבתוכו וישפכם מחוץ
למקוה ,כך שאין הטבילה ניכרת אלא הוצאת המים ניכרת ,ובהיות שלא
ניכרת הטבילה לא יברך על טבילה זו]חי[ ,ורק כשאין לו כלי אחר מלבד
אותו כלי ,אך אם יש לו כלי אחר ,לא יתן לעכו"ם ולא יטבול בשבת ,כדי
שלא יפסיד את הברכה]טי[ ,אלא יטבול לאחר השבת עם ברכה.
.גכלי שהיה אסור להטבילו בשבת והטבילו ,מותר להשתמש בו ,מאחר
ויש פוסקים המתירים להטביל לכתחילה]כ[ .
Q
]זי[ רמ"א סימן שכ"ג סעיף ז'.
]חי[ משנה ברורה סימן שכ"ג ס"ק ל"ו ,וראה שם בביאור הלכה ד"ה ימלאנו מים ,ואע"פ שכיום
אדם שיגיע למקוה המיוחד לטבילת כלים וימלא מים וישפוך מחוץ למקוה ,לא כ"כ ניכר
שעושה זאת למטרה אחרת ,דכל אחד מבין שמטביל כלי ,מ"מ זהו גדר שחז"ל קבעו ,שאם
לא שופך בחזרה את המים למקוה אין זה נקרא ניכר שהוא מטביל את הכלי.
]טי[ משנה ברורה ס"ק ל"ו.
]כ[ משנה ברורה שם ס"ק ל"ג
זנש
