Page 40 - HALACHA
P. 40
הלכה ערוז תכאלמ
יומית
יז תשרי
.וכעציץ נקוב המונח על גבי שיש או אבן ירושלמית]טנ[ ,וכן על גבי פח,
או נייר כסף או מתכת ,או זכוכית]ס[ ,נידון כעציץ שאינו נקוב ,ואינו
כחלק מקרקע העולם ,כיון שדברים אלו מפסיקים את היניקה בין האדמה
לעציץ ,והתולש ממנו עובר באיסור קוצר רק מדרבנן]אס[ .
.זכעציץ נקוב המונח על גבי פלסטיק קשיח ,י"א שמפסיק את היניקה ,וי"א
שאינו מפסיק את היניקה]בס[ .
עציץ העשוי מחרס דינו כמנוקב
]טנ[ חזון איש שביעית סימן כ"ב ס"ק א' ,ארחות שבת חלק א' שם סעיף כ'.
]ס[ ארחות שבת חלק א' עמוד תפ"ה סעיף י"ח בשם החזון איש ,ובהערה ל"א ,פסקי תשובות
סימן של"ו אות ו'.
]אס[ כדין עציץ שאינו נקוב שפטור ,ואסור רק מדרבנן כמבואר במשנה שבת דף צ"ה ע"א
שתולש מעציץ שאינו נקוב פטור ואסור .ולענין זורע בעציץ שאינו נקוב ,עיין לעיל בפתיחה
למלאכה.
]בס[ ארחות שבת חלק א' עמוד תפ"ו סעיף י"ט.
לט
