Page 44 - HALACHA
P. 44
הלכה ערוז תכאלמ
יומית
כא תשרי
נעילת דלת הגינה בשבת שלא יכנסו בעלי חיים
.דלהנועל דלת גינה בפני בעלי חיים כדי שלא יזיקו לגינתו ,אינו עובר
באיסור זורע ,ואף על פי שעל ידי זה הוא מונע היזק מהצומח ,וכל המונע
היזק מהצומח עובר על איסור זורע]אע[ ,מכל מקום היות וזה מניעת היזק
שאינו בדרך הטבע ,אינה אסורה משום זורע ,ורק כשמונע היזק טבעי
המזיק לצומח אסור מהתורה]בע[ .
העמדת דחליל בשדה
.הלהמעמיד בשדה כמין דמות אדם {דחליל} ,אינו עובר באיסור זורע ,אף על
פי שעל ידי זה ימנע היזק מהצומח]גע[ ,ומכל מקום אסור להעמיד דחליל
בשבת משום שעושה גומא ועובר על איסור חורש .וכן המבריח בעלי
חיים כדי שלא יזיקו את הצומח ,אינו עובר באיסור זורע]דע[ .
Q
]אע[ כפי שמבואר לעיל בפתיחה בשם הירושלמי.
]בע[ כן אמר לי הגר"ח קניבסקי זצ"ל .וביאור דבריו ,שהירושלמי מדבר רק במניעת היזק שהוא
תדיר כמו חרקים המצויים וכדומה ,שאם מונע מהם להזיק עובר באיסור זורע ,אבל לא
בהיזק שאינו מצוי כל כך.
]גע[ כן אמר לי הגר"ח קניבסקי זצ"ל ,וטעם הדבר כנ"ל בסעיף הקודם עיי"ש ובהערה.
]דע[ כן מסתבר וכנ"ל.
מג
