Page 64 - HALACHA
P. 64
הלכה צרוק תכאלמ
יומית 2
יא חשון
להריח פרי בעודו מחובר
.דיאסור להריח בשבת פרי שמחובר לאילן ,שמא יתלוש אותו כדי לאוכלו,
ויעבור על איסור דאורייתא של קוצר ,אבל הדסים ושאר מיני בשמים
שאינם ראויים לאכילה ,מותר להריח בהם בעודם מחוברים ולא חוששים
שמא יתלוש ,מפני שיכול להריח במחובר כמו שמריח בתלוש]טל[ ,
ובלבד שלא יזיזם בידו משום איסור מוקצה]מ[ .אולם כף החיים כתב
שהעולם נוהגים שלא להריח שום בשמים כשהם מחוברים לקרקע,
מחשש שמא ישפשפם בידו כדי שיצא ריח יותר חזק ויתלוש ויעבור על
איסור קוצר]אמ[ .
שלא יכשל באיסור הטיה
פעם בליל שבת ראה רבינו מרן החזו"א זצ"ל אדם היושב
ולומד לאור הנר.
החזו"א נותר לידו מבלי שהלה יחוש בדבר ולא זז בכדי שלא
יכשל הלה ח"ו באיסור שמא יטה.
]טל[ שולחן ערוך שם סעיף י'.
]מ[ כן כתב בכף החיים בסימן של"ו ס"ק ס"ב וסס"ק ס"ד ,וכן בס"ק ו' ,ט"ו ,וכן בסימן שי"ב
ס"ק ל"ד .אמנם במשנה ברורה משמע שמותר להזיז ואינם מוקצה ,עיין בסימן של"ו ס"ק
מ"ח ובשער הציון אות מ"ב ,וכן בסימן שי"ב ס"ק י"ט .ועיין לעיל הערה ל"ה.
]אמ[ כף החיים סימן של"ו ס"ק ס"א.
סג
