Page 66 - HALACHA
P. 66
הלכה בתשב אשד יניד
יומית
יג חשון
לשחק בכדור על הדשא
.גמסתבר שאסור לשחק בכדור וכיוצא בזה על דשא בשבת ,ואפילו הוא
קצר ,דפסיק רישא שיתלשו ממנו עשבים]ו[ אלא א"כ ברור שלא יתלשו
עשבים.
לשבת על כסא המונח על הדשא
.דמותר לשבת על כסא המונח על גבי הדשא ,באופן שאין זה פסיק רישא שיתלש
או יחתך הדשא על ידי הכסא]ז[ ,וצריך ליזהר שלא לגרור את הכסא או
הספסל על גבי דשא ואפילו הוא קצר ,באופן שפסיק רישא שיתלוש,
ואם אין זה פסיק רישא מותר ,ואף אם יתלש אין לחוש כיון שאינו מכוין
לזה]ח[ .
Q
]ו[ וראה בספרי ויאמר אברהם על הלכות מוקצה עמוד קע"א ,שהתבאר בשם מרן הגרי"ש
אלישיב זצ"ל ,שבימינו גם הנוהגים כדעת מרן השולחן ערוך יכולים לשחק בכדור בשבת,
מאחר וישנם היום בתי חרושת שמייצרים את הכדור ,יש להם דין כלי ,ואינו דומה לזמן
השו"ע שהיו לוקחים סמרטוטים שהם מוקצה מחמת גופו והיו הופכים אותם לכלי על ידי
המשחק ,שאין המשחק דבר חשוב שיהפוך את הסמרטוטים לכלי.
]ז[ ועיין מלאכת חורש הלכה ט' לענין עשיית גומה על ידי הכסא.
]ח[ כן מסתבר.
סה
