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La gratitude | 93
L’amour | 69
76 | La Sagesse Féminine pratiquement le commencement de la rédemption de tout le du foyer. Et lorsqu’elle libère sa propre maison, c’est Car la prière est la chose essentielle pour la rédemption principalement dans ses prières pour son mari et ses enfants. maison en y investissant ses force
Les conséquences de l’ingratitude D. Un homme qui voit les bontés divines est reconnaissant les étonnantes délivrances, le peuple nia les bienfaits divins
Nos Sages de mémoire bénie enseignent que celui qui envers le Créateur pour toutes les belles choses de sa vie, et qui les avaient affranchis de la terrible servitude vers une
est ingrat envers l’autre, le sera éventuellement avec lorsque quelque chose ne va pas très bien, il ne pense pas se authentique liberté, et ils oublièrent tout ce qu’ils avaient
l’Omniprésent. Car l’homme doit d’abord exprimer sa plaindre et être triste ou découragé. Au contraire, en raison vu.
gratitude envers les envoyés de D. – et même envers la de sa grande gratitude, il a honte de demander au Créateur de J’ai appris de ces versets une idée fondamentale et très
matière inanimée, par le biais desquels il reçoit des bienfaits combler son manque ; et lorsqu’il le demande, car il a besoin importante : la nature humaine est telle que même après
– afin de parvenir à la gratitude envers le Créateur. Sans vraiment de la miséricorde divine, il le fait avec soumission, avoir vu des miracles prodigieux – comme ceux vécus par le
cela, l’homme est incapable de reconnaître le bien qui lui le cœur rempli de joie et de remerciement. Il ne se plaint pas, peuple d’Israël, l’écoute de la parole divine, la réception de la
a été fait. Autrement dit, il doit être reconnaissant envers car il est conscient que la voie de la rédemption individuelle Tora au mont Sinaï et l’enseignement constant de la bouche
le moyen utilisé par le Créateur. Car s’il ne reconnaît pas et collective est semée de difficultés et d’épreuves. Au lieu du plus grand des justes, comme Israël qui étudia plus de
le moyen (même une chose inanimée) il niera certainement les de pleurer, il faut considérer les délivrances et les miracles Tora dans le désert que notre maître Moché lui-même – cela
bienfaits de l’Omniprésent et n’atteindra jamais le degré du constants ; remercier, louer et rendre hommage ; et c’est ne l’aide en rien à réparer son mauvais caractère et rompre
remerciement et de la reconnaissance envers la Providence seulement ensuite qu’il est possible de demander au Créateur avec la pleurnicherie, la tristesse et le découragement, afin
individuelle et miséricordieuse qui veille constamment sur timidement, avec soumission et amour, de suppléer aux de travailler radicalement sur soi, comme cela est expliqué
lui. manques. L’homme qui éprouve de la gratitude envers le dans le livre A travers champs et forêts ; en choisissant un
Créateur qui lui prodigue infiniment des bienfaits, se tient
Il est donc interdit de mépriser tout objet utilitaire, comme soumis devant HaChem en pensant : ”Puis-je dire le moindre trait de caractère et s’isolant avec lui, au moins une demi-
piétiner des vêtements, etc. Il va de soi qu’il est interdit de mot ? Je suis seulement reconnaissant ! S’il me manque heure par jour. Sans un tel travail, concentré et constant, rien
mépriser celui qui nous a fait un bien quelconque, comme malgré tout quelque chose, je peux timidement et avec ne pourra aider à sortir de l’égoïsme et de l’athéisme. Et
cela est rapporté dans le Sefer HaMidot (à la rubrique : Profiter soumission prier pour la miséricorde divine, car en vérité je même ce chapitre que tu étudies maintenant ne pourra être
des autres) : ”Ne méprise pas l’homme duquel tu as profité, suis très malheureux spirituellement et physiquement et j’ai d’aucun secours, si tu ne décides pas d’entreprendre un tel
ne serait-ce qu’une fois.” Soyons attentifs à ce qui est écrit : besoin qu’HaChem continue à m’aider.” travail, comme nous l’avons expliqué.
”Ne serait-ce qu’une fois” – signifie que tu ne peux le
mépriser pour le restant de tes jours. La pleurnicherie et la tristesse sont des conséquences de Voir les bontés divines
l’égoïsme, car l’homme pense comme Haman l’impie, Le premier travail de l’homme consiste à expurger le vice de la
A plus forte raison une femme ne peut mépriser son mari, que tout lui revient et que tous lui sont redevables. Par
car il n’est pas question d’un seul bien, mais de bienfaits conséquent, celle qui pense avoir des raisons de se plaindre, pleurnicherie et ceux de la tristesse et du découragement, qui
sans nombre. Et afin de ne pas renier le Créateur, elle doit d’être triste et découragée, saura que cela lui arrive parce ne sont rien d’autre que de la pleurnicherie. La pleurnicherie
être reconnaissante envers son mari et exprimer sa gratitude qu’elle n’a pas encore travaillé au déracinement de son est un grave défaut qui irrite HaChem plus que tout. Elle
à son égard plusieurs fois par jour, et le remercier pour tous ingratitude. découle de l’ingratitude, lorsque l’homme ne voit pas les
ses bienfaits envers elle. La femme doit savoir que c’est le grands biens qu’HaChem a fait et continue à faire pour lui,
seul moyen pour arriver à une parfaite foi en D. ; pour Le Des pleurs pour les générations futures depuis le jour de sa naissance jusqu’à cet instant précis.
reconnaître et Le remercier et que c’est la meilleure vie qui Rien n’irrite davantage le Créateur que des pleurs gratuits. En conséquence, dès que quelque chose ne va pas ou qu’il
soit. Je tremble de nouveau à chaque fois que je me souviens traverse une épreuve, il s’énerve, se plaint et tombe dans la
tristesse et le découragement. Il pleure alors comme si sa vie
de la faute des explorateurs. Après que le peuple eut fauté n’était que misère et qu’il n’a aucune raison de remercier