Page 249 - PIN-V2
P. 249
ההלכה שבתורה | תורת גילה 231
ת שפרבםביופך
פרשת בהעלותך
הלכות נרות נשמה ונרות שבת
דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלתך את הנרת אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנ־
רות .ויעש כן אהרן אל מול פני המנורה העלה נרתיה כאשר צוה ה' את משה (ח.ב-ג)
מבוארת בפרשתנו ,זכייתו של אהרן הכהן במצוות הדלקת נרות המנורה.
ומצינו ביהדות חשיבות גדולה בהדלקת נרות ,אם בהדלקת המנורה בבית המקדש ,אם
בהדלקת נרות לע"נ הנפטר ,אם בהדלקת נרות שבת ,או נרות חנוכה ,ועוד עניינים רבים.
ונבאר בפרוטרוט הלכות שונות בענייני הדלקת נרות:
יום ראשון
הדלקת נרות נשמה בזמן הפטירה ,השבעה ,וי"ב חודש
-הדלקת נר בימי השבעה
המנהג הנכון להדליק נר לעילוי נשמת הנפטר בביתו בשבעה דווקא ולא יותר .כי בימי
השבעה עדיין נשארים בבית שנפטר בו השבעה מקיפים של הנפש ,כי קשה עליהם עזיבת
מקומם בחיים ,ובמקום הנר יש מנוחה לנשמה ,וכן הנשמה נהנית מאור הנר( .מבשרת ציון ח"ד
סי' נט בשם האר"י ז"ל שער המצוות פר' ויחי)
-הדלקה בבית הכנסת בימי השלושים וכל שנת הפטירה
בימי השלושים וכל הי"ב חודש – יש להדליק נר בבית הכנסת דווקא ,ולא בבית .וכפי
שכתב הבן איש חי שאחר השבעה שמסתלקת הנפש לגמרי מן הבית ,אין טעם להדליק,
וטוב להדליק נר תוך י"ב חודש בבית הכנסת למנוחת הנפש( .תורה לשמה סי' תקכ)
אולם יש הנוהגים להדליק נר בערב שבת בביתו במשך השנה הראשונה ולא יותר( .מבשרת
ציון שם)
יום שני
-הדלקת נר בשעת יציאת נשמה
מנהגן של ישראל להדליק נרות לפני הגוסס ,שסגולת הנר הוא להריח המזיקים ,ואפילו
בלילה עת שליטתם .וכן הוא לכבוד השכינה שמתגלה בשעת יציאת הנשמה( .מעבר יבק שפת
אמת פט"ו ,וקונטרס היחיאלי בית עולמים פט"ו אות ד' ,ובמבשרת ציון ח"ד סי' נט)
-ביום היארצייט
ביום היארצייט מדליקים נר בבית הכנסת .ואם עושים לימוד במניין בבית -ידליקו שם.
(מבשרת ציון שם)