Page 386 - 2
P. 386
‡ ˘ ¯ÙÂÒ תשובה קנזÌ˙Á
Ê ˜ ‰·Â˘˙
[¯‰ÂË Ì„ ÏÚ ˙·˘ÂÈ· ÌÈÓÈ '‰ ˙ ˙Ó‰]
טעמא בעי ולכאורה ק"ו דמעלתו פריכא הוא‰ÈÓ „"·‡ È" ı"Î „„ 'Â‰Ó „·Π‡ÏÙÂÓ‰ ·¯‰Ï ÌÂÏ˘
.‡"ÚÈ ‡ËÚ¯ ˜"˜„
לפמ"ש חכ צבי בתשו' סי' ח' לתת טוב
טע מה שנוהגי בקצת מקומות שלא לטבול עד שאל מעלתו א יש להתיר ליולדת הטובלתχ˘
. ולא נהגו כ במפלת,אחר מ' לזכר ופ' לנקבה כר"ת
,וכ' הטע משו ביטול פו"ר לא רצו להחמיר תו מלאות דהיינו מ' לזכר ופ' לנקבה וחזרה
משא"כ ביולדת ולד קיימא שעל הרוב היא מינקת וראתה באות הימי א תתחיל לספור נקיי
וא"כ ה"נ.ולא תתעבר ואי כא ביטול פו"ר ע"ש השניי האלו אחר ד' לשימושה דלא גרע מכלה
יש לחלק בי טובלת על ד בתולי דאיכא ביטול הטובלת לד בתולי שכ' המהר"ל מפראג‡ שאי
ובי טובלת על ד טוהר דליכא,פו"ר לא החמירו להחמיר להצריכה ה' ימי וכ הסכי ט"ז סי' קצ"ו
א לפ"ז במפלת הי' לנו להקל.ביטול פ"ו החמירו ועוד דכלה חמירא דהרי בש"ס חזרו ונמנו.סק"ה
שתתחיל לספור ביו ה' לשימושה דאיכא נמי ביטול מכ"ש ביושבת על ד,בנדה ס"ה )ע"ב( ואפ"ה הקיל
, א י"ל מטע אחר. וק"ו דמעלתו כראי מוצק,פו"ר . כ"ש שיש להקל,טוהר דלא מצינו בש"ס חומרא זו
ב( דהיושבת,דהא ש"ס ערו בפ' ערבי פסחי )קיג
,על ד טוהר אסורה לשמש בליל מ"א ובליל פ"א .·אלו דבריו
ומבואר הטע בב"י,אלא שהפוסקי לא הביאו זה
()סי' קצד( על פי דברי הרא"ש דפ' המפלת )סי' ה א ג עיניו לנוכח, כיוו בסברא וק"ו שלו‰ÙÈ
דהטע הוא משו כיו שהורגלה לטהר הד של
הוצרכו חז"ל לאוסרה על בעלה עונה,ימי טוהר 'הביטו מ"ש רמ"א בסי' קצ"ד סו סעי א
דנהגו לטבול על ראיית ד טוהר ודינו כד לכל דבר
שאי לחלק בשו דבר ככל מנהגי נדה וחומרותיה
.ומי יבוא אחר המל את אשר כבר עשאוהו
Á"ψ· ˘"ÓÙÏ „ÂÚ ÔȯÈ˙Ó ‰Ï Ôȇ ÂÊ ‰ÏÈÚ· Î"‡Â ÔÓÊ ¯Á‡Ï Ì‚Â ÛÎÈ˙ ÏÂÚ·Ï ÏÂÎÈ ‰ ‡˘È˘Î ȯ‰˘ Ó"ÏÈ ÍÈÈ˘ ‡Ï Î"‚ ‰˘‡ ˙ÏÈÚ· ÔÈ ÚÏ
‰ ÂÊ È¯‰ Î"‡Â 'ÂÎ ¯˙ȉ ˙˜ÊÁ ÂÏ ‰È‰ ‡Ï˘ ¯·„· ‡Ï‡ ¯ÂÒ‡ ˜ÈÙÒ Ô ·¯„· ÂÏÈÙ‡ Ó"ÏÈ˘„ Ô È¯Ó‡ ‡Ï„ Á"˜ 'ÈÒ ‰"Ò ‡ È Á È·¯ ˙ËÈ˘Î
.'‰ ˜"Ò Ì˘ ˙"Ù· ‚"Ò Î"˜ ÔÓÈÒ Ï"˘ÓÚ Ï" ‰ ‡È˘Â˜Ï Ì‚ ¯ÂÊÓ ȯˆ ̉ ‰Ï‡‰ ÌÈ„ÓÁ ‰ Ìȯ·„‰Â ˘"Ú „"ÎÚ 'ÂÎ ¯˙ȉ ˙˜ÊÁ ‰Ï ‰È‰ ÂÊ
Ê ˜ ‰·Â˘˙
¯‡Â·ÓÎ È˘˘‰ ÌÂÈÓ ˙ ÓÏ ˙ÏÁ˙Ó ‰„ ‰„ ‡ÓÏÚ ‚‰ ‡˙˘‰„ Ù"Ú‡„ ‚‡¯ÙÓ Ï"¯‰Ó Ì˘· È˙‡ˆÓ :Ï"‰Ê· „"˜Ò ‚ˆ˜ 'ÈÒ Ê"Ë· ‡·ÂÓ .‡
‡"È 'ÚÒ Â"ˆ˜ 'ÈÒ ÔÈÈÚ ‰˘ÚÓÏ ‰Îω ‰¯Â‰ ÔΠ'‰ ÌÂÈÓ ˙ ÓÏ ˙ÏÁ˙Ó ÌÈÏÂ˙· Ï˘ ‰ ¢‡¯ ‰‡È· ¯Á‡ ˙ ÓÏ ˙ÏÁ˙Ó· Ó"Ó Â"ˆ˜ 'ÈÒ
.‰‡·‰ ‰¯Ú‰· ‰‡¯Â .ˆ˜ 'ÈÒ „"¯ÂÈ ¯ÂËÏ Ï"¯‰Ó 'ÈÁ· ÔÎ ‡ˆÓ  .ÔÏ‰Ï Â È·¯ ‡ȷ‰Â .È˙·˙΢ ‰Ó
Ï"¯‰Ó„ ‡ÓÚË· Ï"È Èχ :Ï"Ê Ï"¯‰Ó Ï˘ Â˙Ϙ ˙‡ „Â‡Ó ÏÈ·‚Ó „"˜Ò ·ˆ˜ 'ÈÒ [‰" ˘˙ Ì"È ,È"˙ÎÓ ÒÙ„ ] ‚"Á ÌÈ ÂÓ¯ Ò„¯Ù· .·
ȇˆÂÓ· ‰‡È·‰Â ,˙·˘ ·¯Ú· Âȉ ÔÈ‡Â˘ ‰Â ,'„ ÏÈÏ· Ï·ËÏ Ê‡ ‚‰ ‰ ‰È‰˘ ,'· ÛÈÚÒ ·"ˆ˜ 'ÈÒ· ·¯‰ ·˙΢ ‚‰ Ó‰ ÈÙÏ È¯Èȇ„ ,‚‡¯ÙÓ
‰˙ȉ ,˙·˘ ȇˆÂÓ· ‰ÏÚ· ‡Ï ̇ .ÌÈÓÈ '„Ó ¯˙ÂÈ ‰Ïȷˉ ÔÓ ‰‡È·‰ ˜ÈÁ¯‰Ï ‡Ï˘ Ȅη ,‰ÊÓ ¯˙ÂÈ ‰‡È·‰ ˜ÈÁ¯‰Ï ȇ˘¯ ‰È‰ ‡Ï ,˙·˘
ÌÚËÓ ‡Â‰ ,˙·˘· ÌÈÏÚ· Âȉ ‡Ï˘ ‰Ó .‰Ê· ·¯‰ ȯ·„ ¯Â‡È· ˘"Ó ˘"ÈÚ ,Ì˘ ·¯‰ ȯ·„· ¯‡Â·ÓΠ,ÌÂÈ Ïη ‰ÓˆÚ ˙‡ ˜Â„·Ï ‰Îȯˆ
‡ÎÈÏ Â˙ Ê"ÈÙÏ .˙·˘ ȇˆÂÓ· ‰‡È·‰ ‰˙ȉ Î"Ú ,˘"ÈÚ ·"È ˜"Ò ÛÂÒ· Ì˘ ‰¯‰Ë ȯ„Ò‰ ˘"ÂÓΠ,˙·˘· ‰ÏÂ˙· ÏÂÚ·Ï ¯ÂÒȇ ÔÈ‚‰Â Âȉ˘
˙·˘ ȇˆÂÓ· ‰˙‡ ÏÂÚ·È ‡Ï ‡Ó˘Ï ,˙·˘· ÏÂÚ·Ï ¯ÂÒȇ ‚‰ „ ÔÂÈÎ ,˙¢Ӣ‰ ÔÈ· ‰˙‡ ÏÂÚ·È ‡Ï ȇ„·„ ,˙¢Ӣ‰ ÔÈ·„ ˘˘Á ‰Ïη
‰Ïη„ Ï"¯‰Ó ·˙Î ¯ÈÙ˘ Î"Ú ,Ï" ΠÏ" ‰ ÔÓÊÓ ¯˙ÂÈ ‰Ïȷˉ ÔÓ ‰‡È·‰ ˜ÈÁ¯‰Ï ȇ˘¯  ȇ˘ ÔÂÈÎ ,˘ÁÈÓÏ ‡ÎÈÏ Î"‚ ,ÌÈÓȉ ȯ‡˘· ˜¯
.Ï" ‰ Ï"¯‰Ó„ ‡Ï˜ ͉ ‰Ï ‡„ʇ ,Ú·˘‰ ÚˆÓ‡· ÔÈ‡Â˘ ‰˘ Ô„È„Ï Ê"ÈÙÏ .'‰ ÌÂÈÓ ¯ÂÙÒÏ ‰ÏÂÎÈ
ÔÈ ˙ ÔÈ˙È ˙Ó„ ‡ È„ ¯˜ÈÚÓ„ ,‰¯Ú · ˜¯ Ï"¯‰Ó ÏȘ‰ ‡Ï˘ Ï"È ,ÌÈÏÂ˙· Ì„ ˜¯ ,‰„ Ì„ ԇΠÔȇ„ ,Â"ˆ˜· Ê"Ë· ·˙΢ ÌÚˉ ÈÙÏ Ì‚
Î"Ú .‰· Ϙ‰Ï Ôȇ ,‰¯ÂÓ‚ ‰„ ÂÓÎ ‰ È„„ Ï"È ,˘¯ÂÙ ‰ÂˆÓ ˙ÏÈÚ· ˜¯ ‰Ï Ôȇ ÔÈ„‰ ¯˜ÈÚÓ„ ,‰˙‡¯˘ ˙¯‚·· Ï·‡ ,˙ÂÏÈÏ '„ ‰Ï
ÔÈÏÈÁ˙Ó˘ ,ËÂ˘Ù ‚‰ Ó‰ Ô΢ ÈÏ ‰Ó„ÓΠ.‡ÓÏÚ„ ÌÈ˘ ȯ‡˘Ï ‰ÏÎ ÔÈ· ‰Ê· ˜ÏÁÏ Ôȇ ,Ô˙Ò ‡¯ ¯·Î ,˙¯‚· ‰Ó‰ ˙‡¢ ‰ ·Â¯˘ Â È ÓÊ·
‰‡¯ ˘ ‰Ó È ‡Â .˘"ÈÚ ,Ï" ‰ Ï"¯‰Ó ‡¯Â‰ ÏÚ Ï˜‰Ï ÍÓÒ˘ ,„"Ó ‚"Ó 'ÈÒ ‰Ú„ ‰¯ÂÈ ˜ÏÁ ÌÈ·¯ ÌÈÓ ˙·¢˙ 'ÈÚ .ÌÈÓÈ '‰ ¯Á‡ ¯ÂÙÒÏ
‚‡¯ÙÓ Ï"¯‰Ó ˙‡¯Â‰Î Î"‚ ·˙Î [‡È˜ ÔȇÏ] ‚"ÓÒ‰ ȯ‡ȷ· Ï"˘¯‰Ó Ì‚˘ ·˙η˘ ‰¯‰Ë ȯ„Ò 'ÈÚ .‡È‰ ÌÈÓ˘ ˙·ÏÓ ÈÎ ,È˙·˙Î ÈÏ
Û‡ ¯‰ÂË Ì„· Ϙ‰Ï Ôȇ˘ ˜ÈÒÓ ÔÏ‰Ï Ò"˙Á‰˘ ‡Ï‡ .¯‰ÂË Ì„· Ϙ‰Ï Ôȇ Ê"ÈÙÏ .‡Ï˙ 'ÓÚ Âˆ˜ 'ÈÒ Ì˘ ÔÏ‰Ï '¯Â .Ï"ÎÚ .˘"ÈÚ Ï" ‰
ÌÈÏÂ˙· Ì„ ȉ„ ÌÂ˘Ó ˜¯ Ϙ‰Ï Ì˘ ¯‡Â·Ó (˙ӄ˜‰ ‰¯Ú‰· 'Ú) ÂÓˆÚ ‚‡¯ÙÓ Ï"¯‰Ó ȯ·„Ï Â ÈÎÊ˘ ‰˙Ú .ÌÈÏÂ˙· Ì„· Ϙ‰Ï ‚‰ Ó‰Ï
‰Ïˆ‡ ‡¯ÓÂÁ ÌÈÓÈ '„‰ Û‡ ÈÎ ÌÈÓÈ '„ ˜¯ ÔÈ˙Ó‰Ï ‰Îȯˆ ‰ ȇ˘ ‰¯‰Ë· ˜ÈÒÙ‰Ï ‰Îȯˆ˘ ‰ÂˆÓ ˙ÏÈÚ· ˙ÚÏ· ˘ ‰ÏÂ˙· Ì‚ Ó"Ó :Ï"ÊÂ
'ÈÚ .ÌÈ ÂÓ¯ Ò„¯ÙÎ ‡Ï„ Ï"¯‰ÓΠϘ‰Ï ÌÏÂÚ‰ ‚‰ ÓΠ‰Ê .‰ÂˆÓ ¯·„Ï ÂÓˆÚ ÌÈ„˜‰Ï ¯Î˘ ÏȘӉ ¯ÈÓÁÈ ¯ÈÓÁ‰Â ‡¯ÓÂÁÏ ‡¯ÓÂÁ ÔȇÂ
.ÂÚ 'ÈÒ ‡"Á „"¯ÂÈ ‰ÓÏ˘ ˙È· ˙"¢ „"˜Ò Ì˘ ˘"ÂÁÏ