Page 102 - 1943 הילל קוק

עם לא לבדד ישכון לאום בית כנסת
הלאום הישראלי נולד במזל טוב בשנת 1948 ההכרזה על הקמת הלאום נעשתה במסמך מרשים הנקרא הכרזת העצמאות הישראלית המסמך עצמו הוא מאוד בעייתי כי ההכרזה היא על זכויות של עם עתיק ולא הכרזה על הקמתו של לאום ישראלי סוברני ומודרני מאין שאב בן גוריון אינפורמציה מבולבלת על לאום שהוא עצמו התקשה להגדירו ברור לחלוטין שהכרזת העצמאות של בן גוריון היא נסיון לחקות את הצהרת העצמאות הגפרסונית האמריקאית לכן נשאלת השאלה כיצד סוציאליסט מארץ ישראל קם וקורא הצהרה שהיא אמריקאית בנפשה בעיר תל אביב כדי להבין את בעיית הלאום הישראלי צריך לבדוק את מה שהתרחש בירושלים בשנות ה30 בירושלים מוקם ארגון לשחרור לאומי הוא נקרא ארגון צבאי לאומי הארגון היה צבאי ומחתרתי אבל מה הלאום שעליו דיברו חברי הארגון העסק הזה בעצם לא ברור עד היום ואני מתכוון לחוק הלאום ב 2018 בשנות ה30 זבוטינסקי דיבר וכתב על מדינה עברית הוא כנראה חשב על לאומים אחרים איטלקים דוברי איטלקית אנגלים דוברי אנגלית עברים דוברי עברית עברית השפה הילידית שהחלה להתפתח בעירי ראשון לציון שם לימדו הילדים עברית והנחילו אותה למבוגרים ואז הגיעה השואה הארורה והיטלר וחבר פושעיו חיפשו הגדרה למיהו יהודי הישוב העברי בפלשתינא הגיב להשמדת יהודי אירופה בהחלטת בילטמור מלון בניורק שם החליטו בן גוריון ויועציו על הקמת קומונוואלט מה זה בדיוק קומונוואלט לא ברור במלחמת העולם השנייה בוואשינגטון פעל להצלת יהודים הלל קוק ממפקדיו הבכירים של הארגון הצבאי הלאומיב1944 הוא פתח את השגרירות העברית בוואשינגטון הוא החליט שהגיע הזמן להכריז ולבקש הכרה בלאום עברי לדעתו המלחמה בבריטים דמתה למלחמת האמריקאים באנגלים לכן הוא פירסם בראש חוצות ודיבר על כך שהמאבק לעצמאות בארץ ישראל פלשתינא "השנה היא 1776 בפלשתינא" אתם האמריקאים גרשתם את האנגלים אנו העברים עושים זאת כעת אגב כל ילד אמריקאי יודע בוודאות מה התרחש ב1776 אני נולדתי בתל אביב בספטמבר 1948 ומגיל אפס חייתי בראשון לציון לקראת סוף שירותי הצבאי קראתי ראיון שנכתב באחד העיתונים עם מר מאיר עמית מהמוסד מראיון זה הבנתי את הסוד הגדול ביותר של הקיום הישראלי אינני יודע אם מר עמית אכן רצה לגלות את הסוד הזה הוא אמר דבר פשוט אם לא נצליח להשתלב באזור בו אנו חיים אין לנו הישראלים סיכוי לשרוד לימים תרגמתי זאת לתיאוריה מדינית פוליטית עםלא לבדד ישכון בגלל לימודי בארהב הכרתי בניורק לגמרי במקרה את הלל קוק חבר האצל שהקים ב1944 את השגרירות העברית בוושינגטון במכון לעניינים מזרח תיכוניים שלו עבדתי מספר שנים במחיצתו הופתעתי שרעיונותיו של הלל קוק דמו לרעיונותיו של מאיר עמית אלא מה הלל אמר זאת בצורה דראסטית יותר לדעתו הקיום הישראלי תלוי בדבר אחד ויחידי והוא הגדרת הלאום אם לא נצליח להגדיר מי אנחנו לא נוכל להשתלב או לחיות באגן המזרחי של הים התיכון ועכשיו הסבר קצר התנועה הציונית הפוליטית סיימה את תפקידה ההיסטורי בהצלחה מסחררת היא הכריזה על סוברניות ישראלית ב1948 לצערי התנועה הציונית לא הבינה את משמעות המלה סוברניות אגב הפלשתינאים גם הם לא הבינו את המשמעות של הסוברניות שניתנה להם הכרזת העצמאות הישראלית ב1948 לא הבהירה לישראלים את המשמעות
100