Page 439 - ๕๐ ปี ๑๐๐ สัจธรรม
P. 439
371
ป ญั ญ ํา เ ห ล ํา่ น บี ้ ํา ง ท เี ป น็ ท เี ่ ร ํา ส งั ่ ส ม ม ํา ใ น อ ด ตี เ ข ํา เ ร ยี ก “ ป ญั ญ ํา ท ํา ง ธ ร ร ม ” ไ ม ต่ อ้ ง ไ ป อ ธ บิ ํา ย ม ํา ก เ ล ย แค่เห็นแล้วสํานต่อ รู้สึกได้เลยว่ําเส้นทํางนี้เป็นเส้นทํางที่ถูกต้องแล้ว โยคีอีกคนหนึ่งปฏิบัติแยกรูปนําม โอ! เหลือเชื่อนะ มันว่ํางขนําดนี้ สํารวจดูไม่มีตัวตนเลย ไม่มีกิเลสเลย พอแค่รู้สึกว่ําแยกรูปนํามได้ แล้ว บอกว่ําหํากิเลสไม่เจอ หําตัวตนไม่เจอ สรุปได้เลยว่ํา อ๋อ! ใช่แล้ว แล้วก็มีควํามเด็ดเดี่ยวมีควํามมุ่งมั่น ที่จะพิจํารณําสภําวะและปฏิบัติต่อไปอย่ํางไม่ย่อท้อ เพื่อเดินทํางไปสู่ควํามไม่มีกิเลส เพื่อควํามอิสระอย่ําง ที่เห็น แม้ชั่วขณะหนึ่งที่ไม่มีตัวตนก็สบํายแบบนี้
ถํามว่ํา อํากํารที่ไม่มีตัวตนเรําเคยเจอไหม ? ไม่เคยเจอ แต่พอเจอปุ๊บแล้วรู้สึกเป็นยังไง ? ดีไหม ? ถ้ําบอกตัวเองได้นะ อย่ําเพิ่งเชื่อ จะบอกว่ําอย่ําเพิ่งเชื่อ ลองสังเกตให้ดี พิจํารณําให้ชัด อย่ําเพิ่งเชื่อว่ํามัน เบํา มนั โลง่ มนั สบําย อยํา่ เพงิ่ เชอื่ เขําวํา่ มํา พจิ ํารณําเขํา้ ไปสํา รวจจติ ใจของเรําเองจะไดเ้ หน็ วํา่ มกี เิ ลสตวั ไหน มีโลภะไปซ่อนอยู่ตรงไหน มีโมหะซ่อนอยู่ตรงไหน มีโทสะซ่อนอยู่ตรงไหน มีควํามเป็นตัวตนซ่อนอยู่ตรง ไหน ขณะที่มีสติรู้เห็นตํามควํามเป็นจริงว่ํารูปนํามนี้เป็นคนละส่วนกัน นี่คือข้อหนึ่ง บํางคนสรุปได้เลยว่ํา อ๋อ! นี่คือเส้นทํางที่จะไป บํางคนก็ เอ๊! จริงไหมน้ํา ? มัวแต่คิดอยู่...
ถํามว่ํา ผิดไหม ? ไม่ผิด ทบทวนได้เลย มันโล่งจริงไหม ? มัวแต่นั่งคิด เมื่อกี้โล่งจริงหรือเปล่ํา ? ว่ํางจริงไหม ? คิด ๆ ๆ ๆ ไป... กลับมํา อ้ําว! ควํามว่ํางหํายไปแล้ว มัวแต่คิด ๆ ๆ ๆ ไป ลืมว่ํากําลังคิด คิดอะไรอยู่ ? ไม่รู้ ไม่เกี่ยวกันเลย พอมันโล่งปุ๊บ มัวแต่คิดไปว่ําเป็นของจริงไหม ลองดู “คิดเอํา” กับ “ทํา” อันไหนของจริง/ไม่จริง ? นี่คือเรําคิดเอํา อันนี้เรําว่ําง ๆ ๆ ๆ ๆ แล้วข้ํางในลึก ๆ ว่ํางไหม ? มันมีอะไรบําง อย่ํางซ่อนอยู่หรือเปล่ํา ? บํางคนรู้สึกว่ํางจํากอํารมณ์ ว่ํางจํากควํามคิด แต่สังเกตไหม บํางคนว่ํางงําน แต่ ใจไม่ว่ําง เป็นทุกข์อยู่ก็มี
ทีนี้ สภําวะพอเข้ําสู่ปรมัตถ์นี่แหละที่เรําจะสงสัยว่ํา เอ๊! สภําวะนั้นเป็นจริงไหม ตอนที่เห็นอํากําร เกิดดับที่อําศัยอํากํารของลมหํายใจ อําศัยอํากํารของควํามคิด จะมีอย่ํางหนึ่งก็คือว่ํา บํางครั้งเวลําได้ ยินเสียง เสียงดังอยู่ข้ํางนอกแต่มําวุบอยู่ข้ํางใน เสียงดัง ๆ ๆ ๆ เป็นขณะ แต่มําชัดอยู่ในใจเรํา มันวุบ ๆ ๆ อํากํารเกิดดับปรํากฏชัดอยู่ในควํามรู้สึก แต่ไม่ใช่เกิดดับชัดอยู่ที่จุดเกิดของเสียง แต่สักพักตรงนี้หํายไป ไปชัดอยู่ที่เสียง เสียงมันแว็บ ๆ ๆ ดับไป เขํากลับไปกลับมําแบบนี้... ก็สงสัยว่ํา เอ๊ะ! อันนี้มันเป็นสภําวะ ไหม เป็นอํากํารเกิดดับของอะไร
วันก่อนยังบอกเลยว่ําอนุโลมปฏิโลม ใช่ไหม ? ทบทวนดูว่ําเขํามําจํากไหน เรําพิสูจน์สภําวธรรม ที่เกิดขึ้นแบบนี้ได้ และสภําวธรรมที่เกิดขึ้น ไม่มีอะไรนอกไปจากอาการของรูปนาม เพรําะฉะนั้น อํากํารของรูปนํามที่เกิดขึ้นจึงเป็นสภําวธรรมทั้งหมด ที่อําจํารย์พูดแบบกว้ําง ๆ ไม่ได้เน้นขณะนี้ ที่บอกว่ํา ทุก ๆ อํารมณ์ที่เกิดขึ้น ไม่ว่ําจะเป็นทํางตํา หู จมูก ลิ้น กําย ใจ ไม่ว่ําจะเป็นเวทนํา เป็นควํามคิด หรือเป็น ควํามว่ําง ก็คือสภําวธรรม เพรําะนั่นคือธรรมชําติที่ปรํากฏขึ้นจริง ๆ ที่เป็นอยู่จริง ๆ แต่ถ้ําสภําวธรรมที่ เกิดขึ้นแล้ว จะให้รู้ถึงลักษณะของสภําวญําณว่ําเรําเดินทํางไปถึงไหนแล้วนี่ ก็คือเข้ําไปรู้กํารเปลี่ยนแปลง กํารเกิด-กํารดับ
