Page 88 - พระอาจารย์เทศน์เนื่องในโอกาสวันสำคัญทางพุทธศาสนา
P. 88
84
ครั้งจิตผ่องใสขึ้น สว่างขึ้น สะอาดขึ้น ในแต่ละขณะ แต่ละขณะไป ยิ่งดู ยิ่งผ่องใส สมาธิยิ่งดี จิตยิ่งตั้งมั่น สติยิ่งดีมีความตื่นตัว มีความผ่องใส มี ความเบิกบาน ปัญญามีความละเอียดเฉียบแหลมมากขึ้น เห็นถึงการเกิด ดบั ทชี่ ดั เจนเดด็ ขาดวา่ เปน็ คนละสว่ นจรงิ ๆ ดบั อยา่ งเปน็ สมจุ เฉท ดบั แลว้ เกลี้ยงไป ดับแล้วหายไป ไม่ว่าจะเป็นอารมณ์ที่เกิดขึ้นทางตา ทางหู ทาง จมูก ทางลิ้น ทางกาย หรือทางใจก็ตาม เขาเป็นอยู่อย่างนั้น...
เห็นการเกิดดับอยู่เนือง ๆ กลายเป็นเราปฏิบัติธรรมอยู่เนือง ๆ ไมว่ า่ จะขณะยนื เดนิ นงั่ นอน กนิ ดมื่ ทา พดู คดิ มสี ตคิ อยกา กบั กา หนด รู้อยู่กับอารมณ์ปัจจุบันอยู่เสมอ เพื่อการเห็นสัจธรรมความจริง การรู้ถึง อาการพระไตรลกั ษณ์ การเกดิ ขนึ้ -ตงั้ อย-ู่ ดบั ไป เปน็ การขดั เกลาจติ ใจของ ตนใหข้ าวรอบใหบ้ รสิ ทุ ธใิ์ หผ้ อ่ งใสยงิ่ ขนึ้ เพราะฉะนนั้ การทเี่ ราแยกรปู นาม รู้ว่าจิตเป็นอย่างไร อันไหนคือจิต อันไหนคือรูป อันไหนคือสภาพจิต เมื่อปฏิบัติไปเราจะได้เห็นว่า ยิ่งเห็นการเกิดดับของรูปนามมากเท่าไหร่ สภาพจิตใจยิ่งผ่องใสขึ้น ยิ่งสะอาดขึ้น ยิ่งสว่างขึ้น ยิ่งตั้งมั่นขึ้น ตรงนี้ แหละ จิตของเราเราสามารถเห็นได้รู้ได้ด้วยตัวเอง เป็นปัจจัตตัง
บุคคลใดใครที่ปฏิบัติ ที่ประกอบด้วยสติ-สมาธิ-ปัญญาแก่กล้า ก็ จะบอกไดว้ า่ สภาพจติ ขณะนเี้ ปน็ อยา่ งไร สภาพจติ ใจขณะนมี้ คี วามใสขนาด ไหน มีความเบิกบาน มีความสว่างขนาดไหน มีความสะอาดขนาดไหน สิ่งสาคัญในการปฏิบัติธรรมเพื่อความดับทุกข์จึงต้องใส่ใจอาการ พระไตรลักษณ์ การเกิดขึ้น-ตั้งอยู่-ดับไป ของรูปนามอยู่เนือง ๆ เพราะ ฉะนั้น เราเป็นชาวพุทธ อยากเข้าถึงหัวใจของพระพุทธศาสนา เอาธรรมะ เอาคา สอนขององคส์ มเดจ็ พระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ มาเปน็ ทพี่ งึ่ พงึ่ อยา่ งไรถงึ จะไม่ทุกข์ ? ก็พึ่งตรงนี้แหละ พึ่งความจริง ความจริงที่เราจะเห็นได้ด้วย
