Page 262 - Post Summit_2019_AV
P. 262

41 وأردف قائـ ًا: "أعتقـد أنـه ينبغـي علينـا ألا نشـعر بالقلـق حيـال إخبـار النـاس بطريقـة نموذجيـة عـن الفائـدة التــي ســيحصلون عليهــا مــن تلــك التجربــة، بــل نريــد فقــط أن نفتــح البــاب والســماح للجمهــور بالدخــول وتقييــم ذلــك بأنفســهم". ومن ناحية أخرى، يرى لارس نيتف أن الشعوبية في الفنون يمكن تشبيهها بوضع العربة أمام الحصان. وأ ّكـد قائـ ًا: "يتعلـق الأمـر عندمـا يكـون هنـاك أشـياء أخـرى تتحكـم بالمحتـوى، ومـا الـذي تفعلـه وسـبب ذلـك. وحينئـ ٍذ تصبـح الشـعوبية شـيئ ًا خطيـر ًا". ولكـن عندمـا يتعلـق الأمـر بصانعـي السياسـات والسياسـيين، تتمّثـل المقاييـس الأخـرى فـي تقديـر مـدى النجـاح والتأثيـر، جـاء ذلـك وفقـًا لمـا اقترحـه مارلـو علـى منيـرة ميـرزا، التـي كّرسـت حياتهـا المهنيـة للفـن العـام ووضـع الثقافـة فـي متنـاول الجميـع قـدر الإمـكان. وفــي هــذا الصــدد، أوضحــت منيــرة ميــرزا قائلــة: "هنــاك دائمــًا شــعور قــوي فــي القطــاع الثقافــي بــات يشـكل اليـوم فلسـفة يتمسـك بهـا المـرء بنزاهـة وهـي الوصـول إلـى الجمهـور ومشـاركة أكبـر عـدد منهـم وابتـكار فـ ٍن وثيـق الصلـة بحيـاة النـاس". وأضافـت: "ولكنـي أعتقـد أن للمـرء فكرتيـن فـي آن واحـد. فعلـى سـبيل المثـال، يمكنـك أن تؤمـن بالتميـز وقـوة الخبيـر وفهـم النخبـة للثقافـة والفنـون مـع الإيمـان التـام بإمكانيـة مشـاركة النـاس والجمهـور فـي ذلـك". ومـن جانبـه، يؤمـن تيـم مارلـو بـأن ثقـة الجمهـور فـي المؤسسـات الفنيـة هـي مـن العوامـل الرئيسـية، وقـد أوضــح ذلــك قائــ ًا: "تكتســب المؤسســات قــدر ًا معينــ ًا مــن الثقــة إذا كانــت معروفــة، ولكنهــا تكتســبها أيضــًا مــن خــال المصداقيــة وحتــى الإخفــاق النبيــل، بــد ًلا مــن المحــاولات الخبيثــة لجــذب جمهــور حاشــد مـن خـال عـرض أسـماء شـهيرة بطريقـة سـيئة، والـذي سـيؤدي بـدوره إلـى فقـد ثقـة الجمهـور وبطريقـة مهينـة".


































































































   260   261   262   263   264