Page 60 - Demo
P. 60
כשבכל המערכות יש מן החומר המחיה שהכלל נותן אותו בהן, אזי יש בכולן קוד אחיד - זהו השיווי. אומנם הוא אינו מגדיר בהכרח כמה בדיוק יקבל כל פרט ופרט, אבל הוא בוחן אם יש מספיק בכולם. היכולת להתאים את
ה'מוצר' שאתה מספק לפרטים שונים זה מזה, גם היא עניין לא פשוט כלל.
אין בעולם הזה פעולות 'אציליות' המתהוות מסוג אחד בלבד של חומר יסוד, אנרגייה או כוח פיזיקלי. כל ההופעות שאנו פוגשים מורכבות לפחות מכמה יסודות, ובוודאי כשהעולם מתקדם תהליכי ההרכבה משתכללים מאוד. כל חוכמת ההרכבה והאיזון הזו היא תפקידו של הלב, וברוחניות - של האמונה.
יוצא אפוא שהשורש של כל תהליך או של קיום תלוי בהיותו בעל 'לב טוב'.
אז איזה מין מבט יש ללב או לנמשל שלנו בשיעור האמונה? האמונה היא אינה בתודעה כל הזמן וגם אינה ברצון, ברגש או בדמיון, אבל כשכל אחד מהם מופיע היא מתלווה אליו ומשפיעה עליו. כמו שלימד הרב: "בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאדך" - פעולותיו הרוחניות של האדם צריכות להיות תמיד
בדרך 'הכי' שאפשר, בכל הלב.
באופןזההמילה'ְמַכֶנּה'יכולהלהיותשילובשלמ־כן!זהוהביטחוןשל ההוויה בפעילות הרוחנית. ההוויה מרגישה שהאמונה עומדת מאחוריה, שהיא מחוברת אליה ויש לה 'כן' - יש מי שנמצא איתה ומאמת אותה. נכון, אמיתי, מדויק - זה מה שתלחש לה האמונה על מה שתחשוב או תרצה. כך האמונה מעמידה את ההוויה יציבה ומאפשרת לה להיות. כשבאה פעולה מ־ כן, יש להוויה תודעה שמקשרת אותה לגודל האלוקי ואל הכלל, ולשם כך יש
'מכנה'.
אפשר גם להבין את המילה 'מכנה' לפי הפרט ש'מוכן' לפעול את פעולותיו, כשאלו מתחברות עם רצון הכלל לפעול ביחד. לשם כך טוב שיכיר בגדלותו של הלב הדוחף אותו לתת מעצמו. ההדדיות הזו אינה באה מאינטרסים של 'קח ותן' אלא מתוך תחושה שזוהי האמת, והיא מהפכת חיים ממש. היא מסוגלת לפעמים להעניק הכול עבור הלב והאמונה, ועם זאת להרגיש את
ההתעלות הגדולה ביותר בחיי הפרט.
58 שיעור מס' 3 ַה ַשּׁ ַער
