Page 116 - Festa d'Elx 2018

=N#!0*#!*$$(%&-#!$%&#(,-7*,*#!=*#$)0(&*#! O)-!0*#!/-=-&(&*#.!*!0%!0*7@%!,-!0%#!#(@0%#5
A partir de la década de los años 80 del #(@0%!;*#*,%.!0*!'-%7>*!/-=(&(#'*!C*!*\[*,(,%! *!-#'*!,-#(@)*0,*,!%'7*#!-:;0($*$(%&-#!*!0*! diferencia de posiciones entre hombres y =)U-7-#5!6-#,-!)&*!9(#(+&!=N#!@0%A*0.!0*! jerarquización entre hombres y mujeres -#!-:;0($*,*!)'(0(M*&,%!%'7%#!$7('-7(%#S!0*! $%&#'7)$$(+&!#%$(*0!,-!0*!#-:)*0(,*,.!0*! norma de la heterosexualidad y el control #%$(*0!,-!0*#!=)U-7-#!C*&!#-79(,%!;*7*! $%&/%7=*7!0*!-#'7)$')7*!#%$(*0!U-7*7O)(M*,*! entre hombres y mujeres. A ello se suman %'7*#!,(#$7(=(&*$(%&-#!;%7!7*M%&-#!,-! etnia, raza, clase social, religión, (dis) capacidades, edad y orientación sexual a lo largo de la Humanidad. La interrelación de '%,*#!-#'*#!%;7-#(%&-#.!C*$-&!O)-!0*!9(,*! ,-!*0@)&*#!=)U-7-#!#-*!*H&!=N#!,(/>$(05!
Como es sabido, en Europa la Ilustración #-!;7-%$);+!;%7!0*#!,(/-7-&$(*#!-&'7-!0%#! hombres europeos como agrupación y,
fruto de estas reflexiones, se forjaron los criterios éticos y morales que cuestionaron el Antiguo Régimen y dieron lugar a la ;7(&$(;*0!7-9%0)$(+&!#%$(*0!*$*-$(,*!-&! Occidente: la Revolución francesa y su $)-#'(%&*=(-&'%!,-!0*#!,(/-7-&$(*#!-&'7-!0%#! hombres blancos, adultos y sin diversidad 7-$%&%$(A0-5!<*!C(#'%7(*!,-0!/-=(&(#=%! 7-$)-7,*!*!0*#!=)U-7-#!O)-!#-!0-9*&'*7%&! ;%7!-#'-!=%'(9%.!;-7%!'*=A("&!-&!$%&'7*! ,-0!%09(,%!,-!0*!#(')*$(+&!,-!0*#!=)U-7-#!
y por el reconocimiento de la igualdad
de la inteligencia entre unas y otros y la 7-(9(&,($*$(+&!,-!0*!-,)$*$(+&!;*7*!'%,*#! las personas. Poulain de la Barre, X7=/"&*%& +,5%*'%'&'"&*7#&#"27# (1673), de Olympe de L%)@-#.!$%&!#)!H".*%/%.+;1&'"&*7#&'"/".F7#& '"&*%&:5^"/&I&'"&*%&.+5'%'%1% (1791); Mary i%00#'%&-$7*'.!$%&!0+1'+.%.+;1&'"&*7#&'"/".F7#& '"&*%#&:5^"/"#, (1792), así como aquellas que ;*7'($(;*$(+&!-&!0*!F*7$C*!C*$(*!T-7#*00-#! en 1789, son ejemplo de estas acciones.
Más tarde, el feminismo liberal-sufragista ,-=*&,+!-0!*$$-#%!,-!0*#!=)U-7-#!*!'%,%#!
los niveles de educación y profesiones, así como al voto y a la posibilidad de ser electas. Su trabajo sentó las bases para avanzar en 0*!-:;0($*$(+&!,-!0*!$%&#'7)$$(+&!#%$(*0!,-0! #(#'-=*!,-!@"&-7%!$)-#'(%&*&,%!0*!,(9(#(+&! #-:)*0!,-0!'7*A*U%!%$$(,-&'*05!T(7@(&(*!i%%0/.! $%&!e1%&F%=+$%.+;1&L/7L+% en 1928; Margaret F-*,!$%&!?'7*"#."1.+%U&#"27&I&.5*$5/%&"1& X%:7% (1928) y X"27&I&$":L"/%:"1$7&"1&$/"#& #7.+"'%'"#&L/+:+$+>%# (1935) y Simone de Beauvoir, )*&#",51'7&#"27 (1949), sentaron las A*#-#!;*7*!-:;0($*7!0*!=*&-7*!-&!O)-!#-!C*! $%&#'7)(,%!-0!#(#'-=*!,-!@"&-7%!(=;-7*&'-5
K!;*7'(7!,-!0%#!#-#-&'*!,-0!#(@0%!;*#*,%.!-0! /-=(&(#=%!$%&'-=;%7N&-%!C*!'7*A*U*,%!;*7*! ,(#/7)'*7!,-!0%#!,-7-$C%#!$(9(0-#.!,-7-$C%#! reproductivos, paridad política y, que se 7-$%&%M$*!-0!;*;-0!,-!0*#!=)U-7-#!-&!0*! globalización. Betty Friedan, 3%&:Y#$+.%&'"&*%& 9":+1+'%' (1963); Kate Millet, D7*Y$+.%&X"25%* (1969); Germaine Geer, 3%&:5^"/&"515.7 (1970), Sulamit Firestone, 3%&'+%*B.$+.%&'"& *%&#"25%*+'%' (1970), y la incorporación de =)U-7-#!O)-!;0*&'-*A*&!0*#!,(#$7(=(&*$(%&-#! por raza y sexo como Angela Davis, -5^"/"#U& /%S%&I&.*%#" (1981), por citar algunas son *)'%7*#!/)&,*=-&'*0-#!-&!-#'%#!*\[%#5!
F*7$-0*!<*@*7,-.!K=-0(*!T*0$N7$-0.!?-0(*! Amorós, Teresa del Valle, Dolores Juliano, P%#*!?%A%.!T(7@(&(*!F*O)(-(7*.!G0-&*! Simó, Carme Valls, Rita Segato, Teresita de Lauretis, y muchas más son mujeres O)-!00-9*&!=)$C%#!*\[%#!;7%,)$(-&,%! teoría y textos fundamentales.
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La Convención de las Naciones Unidas sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW), firmada en 1979, entiende que lo contrario *!0*!(@)*0,*,!&%!-#!0*!,-#(@)*0,*,.!#(&%! 0*#!#(')*$(%&-#!,-!,(#$7(=(&*$(+&5!<*! CEDAW definió este término como:
\[...\] toda distinción, exclusión o restricción A*#*,*!-&!-0!#-:%!O)-!'-&@*!;%7!%AU-'%! %!;%7!7-#)0'*,%!=-&%#$*A*7!%!*&)0*7!-0!
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