Page 108 - Cabalá Hermética

CABALÁ | CABALÁ HERMÉTICA | SEÇÃO 04 – MALKUTH, YESOD, HOD E NETZACH
mado de caminho do Tau. O valor desta letra é 400 e em sua forma inicial foi muitas vezes representada uma cruz em forma de T. O Sêfer Yetzirá diz: seu fim está embutido em seu início e seu início no fim. Segundo Papus (2003), esta letra é o símbolo do homem, porque designa o fim de tudo o que existe, como o homem é o fim e a perfeição de toda a criação. Entre o Aleph e o Tau, o Alpha e o Ômega, estão todo o universo.
Seidman (2005) diz que significa marca, selo, impressão, timbre, com- pletude, mas não há fim sem um novo começo, por isso as forças divinas não culminam no Tau, mas retornam e unem-se novamente ao Aleph. Quando o Tau imprime sua “marca” em nós, um ciclo se encerra – esses momentos podem ser agridoces como uma formatura, uma aposentado- ria, a finalização de um grande projeto profissional; mas também podem ser tristes como uma morte ou um divórcio. Sendo uma letra da palavra Verdade (Emet – Aleph, Mem, Tav) o Tau nos convida a enfrentar a verdade das situações, a encarar os fatos.
Lawrence (2002) diz que essa letra é a marca deixada por Deus no per- gaminho do homem. Tau é o nome do homem invocando a Deus na Tefilá (prece), cantando louvores a Deus no Tehilim (salmos), obser- vando o Teshuvá (arrependimento). É Deus falando ao ser humano através da Torah, da Tanach (Bíblia), do Talmude; por isso também está inscrito no Tikkun, o dever último de toda a pessoa: a reparação do universo, unificando as centelhas do sagrado por meio da percepção da sacralidade intrínseca em todas as coisas. Segundo uma lenda, Deus mandou Gabriel colocar uma marca, um Tau na testa dos justos (Tse- dek) e um outro Tav de sangue na testa dos ímpios.
3.7. Saturno, Cronos ou o Tempo
Saturno
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