Page 19 - Cabalá Hermética

CABALÁ | CABALÁ HERMÉTICA | SEÇÃO 01 – A CABALÁ, A FILOSOFIA E A TRADIÇÃO HERMÉTICA
Hanegraaff (2013) afirma que a Filosofia Ocidental começou com Tales de Mileto (624-556 a.C.): considerado o primeiro pensador do Oci- dente. Tales nasceu na Ásia Menor, na antiga colônia grega de Mileto. É considerado o filósofo da physis, a substância natural que forma todo o universo. Sua grande contribuição foi a busca de um princípio único para as coisas da natureza. É como se ele sentisse, de alguma forma, que tudo na natureza é gerado por uma fonte única. Dessa fonte, nasce a multiplicidade das formas de existência no plano material. Podemos, assim, já perceber correlações cabalísticas que também vão entender a complexidade do plano da existência material como resultado de uma expansão de uma energia pura, reflexo da unidade cósmica.
Algumas décadas depois temos a influência do pensamento de Pitágoras nessa jornada da compreensão da “realidade universal”. Pitágoras (570- 495 a.C.) foi uma figura misteriosa que pouco de escrito deixou aos seus discípulos. Por volta de 530 a.C. teria se fixado na cidade de Crotona, na Magna Grécia, onde passou a se dedicar ao ensino e à política. Hanegraaff (2013) aponta que Pitágoras trouxe muitas reflexões importantes acerca da imortalidade da alma humana e via o corpo humano apenas como um meio para que a extensão espiritual do homem pudesse se manifestar no plano terreno. Provavelmente, foi com Pitágoras que a visão de que tudo no universo é energia ganha força, em função de todos os seus estudos sobre as vibrações das notas musicais e suas correspondências numéricas. Do ponto de vista cabalístico, podemos fazer correspondências com a vi- são hebraica da força energética que emana das letras hebraicas, cada qual possuidora justamente de uma relação direta com o universo dos números.
Tales de Mileto e Pitágoras são dois exemplos muito importantes do pensamento pré-socrático. Sócrates vai trazer grandes avanços no pen- samento do Mundo Antigo no Ocidente, mas ele nada deixa de registro de suas ideias.Tudo o que herdamos do pensamento de Sócrates vem de Platão (428-347 a.C.), seu mais ilustre discípulo.
É por meio dos diálogos escritos por Platão que passamos a conhecer seu Mestre, Sócrates, que é a base dessas conversas e debates sobre tudo o que existe no mundo: tanto o mundo material, tal qual podemos obser- var em nosso dia a dia, como o mundo das ideias e de aspectos mais sutis da existência humana. Platão apresentará a Teoria das Formas ou ideias em que trata da distinção entre a realidade perceptível, mas ininteligível, e a realidade imperceptível, mas inteligível. Este conceito influenciará o estudo hermético da Cabalá. Possivelmente, uma das contribuições
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